كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

تفسير سورة الرعد - ج: 5 - ص: 427

[الْآيَةُ (١١): قَوْلُهُ تَعَالَى:

{لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ

يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ … } الْآيَةُ]

١١٥٩ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ: (لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَرُقَبَاءُ مِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أمر الله).

---

= ابن مزاحم وعكرمة مولى ابن عباس وغيرهما، لم يرو عنه سوى عبد الله بن المبارك، ذكره ابن حبان في ((الثقات))، وذكر ابن حجر في ((التهذيب)) أن ابن أبي مريم، قال: سألت يحيى بن معين عن الحسن بن يحيى، فقال: ((خراساني ثقة)).
انظر ((تهذيب الكمال)): (٦/ ٣٣٨ - ٣٣٩)، و ((تهذيب التهذيب)) (٢/ ٣٢٥ - ٣٢٦).
١١٥٨ - سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (٤/ ٦٠٩) لابن جرير وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وأخرجه ابن جرير الطبري (١٦/ ٣٦٣ رقم ٢٠١٨٥ و ٢٠١٨٨) من طريق عبد الله بن المبارك، به، وزاد فيه أن الضحاك ذكر أن أمه ولدته لسنتين.
ثم أخرجه ابن جرير أيضًا برقم (٢٠١٨٤ و ٢٠١٨٦ و ٢٠١٨٧ و ٢٠١٩٠).
وابن أبي حاتم (٤ / ل ٢٥٤ / ب - ٢٥٥ / أ).
كلاهما من طريق جويبر بن سعيد، عن الضحاك، به.
وأخرجه ابن جرير أيضًا (١٦/ ٣٦٥ رقم ٢٠١٩٩) من طريق عبيد بن سليمان، عن الضحاك، به، وفيه أنه ولد لسنتين وقد نبتت ثناياه.
١١٥٩ - سنده صحيح، والظاهر أنها قراءة تفسيرية.
وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (٤/ ٦١٤) للمصنِّف وابن جرير وابن =