كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

تفسير سورة الرعد - ج: 5 - ص: 428

١١٦٠ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا رِبْعي بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَة (٢)، قَالَ: حَدَّثَنِي الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَة (٢)، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي (٣) عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ بِالشَّامِ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ وَقَدْ خَرَجَ مِنْ مُسْتَحَمٍّ لَهُ وَقَدِ اغْتَسَلَ - وَأَنَا مستلقٍ - يَقْرَأُ: {لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ}، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَا أَبَا سَبْرَةَ، لَيْسَتْ هُنَاكَ الْمُعَقِّبَاتُ، وَلَكِنْ لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ خَلْفِهِ وَرَقِيبٌ بين يديه.

---

= المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه ابن جرير في ((تفسيره)) (١٦/ ٣٧٥ - ٣٧٦ رقم ٢٠٢٣٤).
وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (٤ / ل ٢٥٦ / ب).
كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، به.
(١) هو رِبْعي بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الجارود بن أبي سبرة الهُذَلي، البصري، صدوق كما في ((التقريب)) (١٨٩٠)، وانظر ((تهذيب الكمال)) (٩/ ٥٧ - ٥٨).
(٢) هو الجارود بن أبي سَبْرَة - واسمه: سالم بن سلمة - الهُذَلي، أبو نوفل البصري، صدوق كما في ((التقريب)) (٨٨٩)، وانظر ((تهذيب الكمال)) (٤/ ٤٧٥ - ٤٧٦).
(٣) هو سالم بن سلمة أبو سَبْرَةَ الهُذَلي، يروي عن ابن عباس وعبد اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وغيرهما، روى عنه ابن بريدة وأهل الكوفة، ذكره ابن حبان في ((الثقات)) (٤/ ٣٠٨)، وقال عنه أبو حاتم الرازي: ((مجهول)) كما في ((الجرح والتعديل)) (٤/ ١٨٢ رقم ٧٨٨ و ٧٨٩)، وانظر ((ميزان الاعتدال)) (٢/ ١١١ رقم ٣٠٥٠)، و ((لسان الميزان)) (٣/ ٤ رقم ٩).
١١٦٠ - سنده حسن لذاته، وأما جهالة أبي سبرة فلا تضر، لأن الراوي هو ابنه. =