(٢) هو عمران بن مِلْحان. [١٨٢] سنده صحيح. وقد ذكر السيوطي في "الدر" (١/ ٧٣) وعزاه لسعيد بن منصور فقط. وقال القرطبي في "تفسيره" (١/ ١٩١ - ١٩٢): ((وقرا الحسن: (غُشَاوة) بضم الغين، وقرأ أبو حيوة بفتحها، وروي عن أبي عمرو: (غَشْوة)، ردّه إلى المصدر). (١) هو عباد بن راشد التميمي، مولاهم، البزار - آخره راء -، البصري، روى عن ثابت البُناني والحسن البصري وداود بن أبي هند وغيرهم، روى عنه هشيم وعبد الرزاق وابن المبارك وغيرهم، وهو صدوق، قال الإمام أحمد: ((شيخ ثقة صدوق صالح))، وقال ابن شاهين: ((ثقة ثقة، قاله أحمد))، ووثقه العجلي والبزار، وقال الساجي: ((صدوق))، وقال البخاري: ((روى عنه عبد الرحمن، وتركه يحيى القطان))، وذكر الفلاس نحو قول البخاري هذا، وقال أبو حاتم: ((صالح الحديث))، وأنكر على البخاري إدخال اسمه في كتاب الضعفاء، وقال: ((يُحوَّل من هناك))، وقال ابن معين: ((صالح))، وفي رواية: ((حديثه ليس بالقوي، ولكن يكتب))، وفي رواية: ((ضعيف))، وضعفه أيضًا أبو داود، وقال النسائي: ((ليس بالقوي)). اهـ. من "الجرح والتعديل" (٦/ ٧٩ رقم ٤٠٦)، و"تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (ص ١٧١ رقم ١٠١٦)، و"التهذيب" (٥/ ٩٢ - ٩٣ رقم ١٥٤). أقول: وهذا الراوي مختلف فيه كما سبق، فوثقه أحمد وغيره وضعفه آخرون، فالذي يظهر أنه ليس في الضبط كشعبة وسفيان وغيرهما، ولا هو ممن ينحطّ =