كتاب تحرير تقريب التهذيب

حرف العين - ذكر من ابتداء اسمه - ع ي - ج: 3 - ص: 141

وربما نُسِبَ إلى جده: مقبولٌ، من السابعة. ق.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الدارقطني: معروف، يُعتبر به، ولا نعلم فيه جرحًا.

٥٣١٤ - عيسى بن عمر الأَسَدي، الهَمْداني، بسكون الميم، أبو عمر، الكوفي، القارئ: ثقةٌ، من السابعة، مات سنة ست وخمسين. ت س.

٥٣١٥ - عيسى بن عمر النَّحْوي، أبو عمر الثقفي: صدوقٌ، من السابعة أيضًا، مات سنة تسع وأربعين. تمييز.

• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع، ووثقه ابن معين، ولا نعلم فيه جرحًا، بل لا نعلم من قال فيه "صدوق".

٥٣١٦ - عيسى بن عمر، أو ابن عُمَير، حجازي: مقبولٌ، من السابعة. س.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عمرو بن يحيى بن عمارة المازني، ولم يوثقه أحد سوى قول الدارقطني فيه: مدني معروف يُعتبر به. وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.

٥٣١٧ - عيسى بن أبي عيسى الحَنّاط، الغِفاري، أبو موسى المدني، أصلُه من الكوفة، واسم أبيه مَيْسرة، ويقال فيه: الخَيَّاط، بالمعجمة والتحتانية، وبالموحدة (١)، وبالمهملة والنون، كان قد عالَجَ الصنائعَ الثلاث: وهو متروكٌ، من السادسة، مات سنة إحدى وخمسين، وقيل قبل ذلك. ق.

٥٣١٨ - عيسى بن أبي عيسى: هلال بن يحيى الطائيُّ، وقيل:

---

(١) يعني: الخباط، نسبة إلى بيع الخَبَط، وهو ورق ينفض بالمخابط، ويجفف ويطحن، ويخلط بدقيق أو غيره، ويُرش عليه الماء، ويقدم للحيوانات.