كتاب تحرير تقريب التهذيب

حرف القاف - ذكر من اسمه قاسم - ج: 3 - ص: 168

٥٤٥١ - القاسم بن أبي أيوب الأسَدي الأعرج الواسطي، أصبهاني الأصل: ثقةٌ، من السادسة، وزَعَمَ أبو نُعَيْم أنه القاسم بن بَهْرام، وفَرق بينهما ابنُ حبَّان فذكر ابنَ بَهْرام في الضعفاء، وهو الصواب. س فق.

٥٤٥٢ - القاسم بن أبي بَزّة، بفتح الموحدة وتشديد الزاي، المكي، مولى بني مخزومٍ، القارئ: ثقةٌ، من الخامسة، مات سنة خمس عشرة وقيل قبلها. ع.

٥٤٥٣ - القاسم بن حَبِيب التمار، الكوفي: لَيَّنٌ، من السادسة. ت.

• بل: ضعيفٌ، إذ ليس فيه سوى قول ابن معين: لا شيء، وذكره ابن حبان في "الثقات".

٥٤٥٤ - القاسم بن حَسّان العامري الكوفي: مقبولٌ، من الثالثة. دس.

٥٤٥٥ - القاسم بن الحَكَم بن كثير العُرَني، بضم المهملة وفتح الراء بعدها نون، أبو أحمد الكوفي، قاضي هَمَذان: صدوقق فيه لِينٌ، من التاسعة، مات سنة ثمان ومئتين. بخ ت.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد وثقه أحمد، وابن معين، وأبو خيثمة، وابن نمير، والنسائي، وابن حبان، وقال: مستقيم الحديث. وقال أبو زرعة: صدوقٌ، وقال أبو حاتم: محله الصدق، يُكتب حديثه ولا يحتج به، وقال العقيلي: في حديثه مناكير، ولا يُتابع على كثير من حديثه. قلنا: وإنما أُنزل إلى مرتبة الحسن الحديث بسبب المناكير التي في حديثه، وإلا لكان ثقة، فإضافة: "فيه لين" غير جيدة بعد قوله: "صدوق".

٥٤٥٦ - القاسم بن الحَكَم بن أوس الأنصاري، أبو محمد البصري: لَيِّنٌ، من التاسعة. تمييز.

• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: مجهولٌ، وقال البخاري: سمع أبا عبادة الرقي،