ابن المديني: هو حسن الحديث، مستقيم الرواية, ثقة إذا روى عنه ثقة، رأيت على حديثه النور، وأما رواية أهل الكوفة، عن ابنه، عنه، فليس بشيء، ابنه ضعيف منكر الحديث.
قلنا: على أن روايته عن كثير من الصحابة منقطعة، بل قال ابن محرز: قيل ليحيى بن معين: لقي أحدًا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: لم أسمعه. وقد أشار علماء الجرح والتعديل أن روايته مرسلة (منقطعة) عن: أسامة بن زيد بن حارثة، وأسيد بن حُضير، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وقيس بن عمرو الأنصاري، وأبي سعيد الخدري، وعائشة أم المؤمنين، رضي الله عنهم أجمعين.
٥٦٩٢ - محمد بن إبراهيم بن دينارٍ المدني، لقبُه صَنْدَل: ثقةٌ فقيهٌ، من الثامنة، مات سنة اثنتين وثمانين. خ س.
٥٦٩٣ - محمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن البُوشَنْجِي، بضم الموحدة وسكون الواو وفتح المعجمة وسكون النون بعدها جيم، أبو عبد الله: ثقةٌ حافظٌ فقيهٌ، من الحادية عشرة، مات سنة تسعين أو بعدها بسنة، وعاش بضعًا وثمانين سنة. خ.
٥٦٩٤ - محمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمد بن أسْباطٍ الأسباطيُّ الضريرُ، أبو جعفرٍ البزاز الكوفي، نزيل مصر: صدوقٌ، من صغار العاشرة، مات سنة ثمان وأربعين. د.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع من الثقات منهم أبو داود، وهو لا يروي إلا عن ثقة، وأبو حاقم، وقال:"صدوقٌ"، وهو التعبير الذي غالبًا ما يستعمله لشيوخه الثقات الذين يروي عنهم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٦٩٥ - محمد بن إبراهيم بن صُدْرَان، بضم المهملة والسكون، الأزدي السَّلِيمي، بالفتح، أبو جعفر المؤذن، البصري، وقد يُنسَب لجده: صدوقٌ،