كتاب تحرير تقريب التهذيب

باب الكنى على الترتيب الماضي في الأسماء والاعتبار بما بعد أداة الكنية - حرف الحاء - ج: 4 - ص: 176

ووَهِمَ من خَلَطه بالذي قبله. عخ س.

• بل: ثقةٌ، فقد وثقه أبو داود، وابن عبد البر، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال العجلي: مدني تابعي ثقة.

٨٠٣٥ - أبو حازم البَجَلي الأحْمَسي، والد قيس: صحابي، له حديثٌ، قيل: اسمه حُصين، وقيل: عوف، وقيل: عبد عوف. بخ د.

° - أبو حاضر، بالضاد المعجمة، الأزديُّ، اسمه: عُثمان بن حاضر. [= ٤٤٥٧].

° - أبو الحُبَاب، بضم أوله وبموحدتين الأولى خفيفة، اسمه: سعيدُ بنُ يسار، تقدما. [= ٢٤٢٣].

٨٠٣٦ - أبو حَبَّة، بتشديد الموحدة، الأنصاري، البدري، قيل: اسمه عامر بن عمرو، وقيل: ابن عبد عمرو، وقيل: اسمه عمرو، قال ابنُ إسحاق: استشهد بأُحد، وزعم الواقديُّ أنَّ الذي شهد بدرًا واستشهد بأحد: أبو حَنَّة، بالنون بدل الموحدة، والذي يظهر أن أبا حبة، الذي روى حديثَ الإسراء، وحديث {لَمْ يَكُنْ} , وروى عنه ابنُ حزم وعمار بن أبي عمار، وضبطه المحدثون بالموحدة، غيرُ الذي ذكر أهل المغازي أنه استشهد بأحد. واختلفوا: هل هو بالموحدة، أو النون، أو التحتانية، فإن شيخ عمار بقي إلى خلافة معاوية، لتصريحِ عمَّارٍ بالسماع منه، والله أعلم. خ م.

٨٠٣٧ - أبو حَبة بن غَزِيّةَ الأنصاري، قيل: اسمه زيد بن غَزيَّة، وهو بالموحدة أيضًا، وقيل فيه بالنون، وهو وَهم، وقُتِل هذا باليمامة. تمييز.

• قلنا: أثبت صحبته موسى بن عقبة، ومحمد بن إسحاق، والإمام البخاري، وترجم له ابن عبد البر في "الاستيعاب" ٤/ ٤٤، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/ ٦٦، والحافظ في "الإصابة" ٧/ ٨٤.

٨٠٣٨ - أبو حبيب بن يعلى بن مُنْيَة التميمي: مجهولٌ، من الرابعة. ق.