كتاب تحرير تقريب التهذيب

حرف الجيم - ج: 1 - ص: 225

والنسائي. والحديث الواحد الذي رواه له النسائي صحيحٌ متابعٌ عليه، حديث: "ولا يزني الزاني وهو مؤمن. . .".

٩٨١ - جُنَيد، عن ابن عُمر، قيل: ولم يسمع منه: مستور، من الخامسة. ت.

• بل: مقبول، فقد روي عنه اثنان من الثقات، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".

٩٨٢ - جَهْضَم بن عبد الله بن أبي الطُّفيل القيسي مولاهم، اليمامي، وأصله من خراسان: صدوق يُكثر عن المجاهيل، من الثامنة. ت ق.

• بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، وأبو حاتم الرازي، وابن حبان، والذهبي. وقال أحمد: لا بأس به. وروي عنه ثقات الناس: حاتم بن إسماعيل، وسفيان الثوري، وعبد الرحمن بن مهدي، وغيرهم. أما روايته عن المجهولين فلا تخرجه عن كونه ثقة، وقد حدَّث الثقات عن مجهولين، وإنما تُضَعَّف تلك الأحاديث بسبب أولئك المجاهيل.

٩٨٣ - جَهْم بن الجارود، وقيل: شهم، بمعجمة: مقبول، من السادسة. د.

• بل: مجهول، تفرّد بالرواية عنه أبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد الحراني، ولا يُعرف له سماع من سالم بن عبد الله بن عمر، ولم يرْوِ عن غيره، ولم يوثِّقه سوي ابن حبان علي عادته في توثيق المجاهيل، لذلك قال الذهبي في "المغني": "لا يُدري من هو"، وقال في "الميزان": فيه جهالة. والحديث الواحد الذي أخرجه له أبو داود (١٧٥٦) لا يصحّ.

٩٨٤ - جَوَّاب، بتثقيل الواو وآخره موحدة، ابن عُبيد الله التيمي الكوفي: صدوق رُمي بالإرجاء، من السادسة. ر عس.

٩٨٥ - جُودان، ويقال: ابن جودان (مد): مختلف في صُحبته، وذكرهُ ابن