١١٥٤ - حُذَيْفة بن أَسِيد، بفتح الهمزة، الغِفاريُّ، أبو سَرِيحة، بمهملتين مفتوح الأوّل: صَحابيٌّ، من أَصحاب الشَّجَرَة، مات سنة اثنتين وأَربعين. م ٤.
١١٥٥ - حُذَيْفة بن أبي حُذيفة الأَزْديُّ: مقبولٌ، من الثالثة. د (١).
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه الوليد بن عُقْبة - وهو مجهولٌ أيضًا -، ولم يوثِّقه سوى ابن حبَّان على عادته في توثيق المجاهيل. وحديثُه الواحد الذي أخرجه ابن ماجه (٣٩١) في الطهارة لا يصحُّ.
١١٥٦ - حُذَيْفة بن اليَمان، واسم اليمان: حُسَيْل، بمهملتين، مصغرًا، ويقال: حِسْل، بكسر ثمَّ سكون، العَبْسيُّ، بالموحدة، حليفُ الأنصار: صحابيٌّ جليلٌ من السابقين، صحَّ في مُسلم عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أَعْلَمَهُ بما كان وما يكون إلى أن تقومَ السَّاعة، وأبوه صحابيٌّ أيضًا، استُشْهِدَ بأُحد، ومات حذيفة في أول خلافة عليّ سنة ست وثلاثين. ع.
١١٥٧ - حُذَيْفة البارِقي: مقبولٌ، من الرابعة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه مَرْثَد بن عبد الله اليَزَني، ولم يوثقه أحد. وقال الذهبي في كتبه: مجهولٌ.
١١٦٠ - الحُرُّ بن مالك بن الخَطَّاب العَنْبريُّ، أبو سَهْل البَصْريُّ:
(١) هكذا في الأصل، بل صَرّحَ به في "تهذيب التهذيب"، فقال: "روى له أبو داود حديثًا واحدًا في الطهارة"، وكله وهم، صوابه: (ق) كما عند المزي، فقد أخرج حديثه في الطهارة (٣٩١) كما هو مبين في التعليق على "تهذيب الكمال".