٣٠٥٨ - عاصمُ بن رَجاء بن حَيْوَة الكِنْدي، الفَلَسطِيني: صدوقٌ يَهِمُ، من الثامنة. د ت ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، فقد قال ابنُ معين: صُويلح. وقال أبو زرعة الرازي: ليس به بأس. وذكر الذهبي في "الميزان" أن قتيبة تكلّم فيه. وقال الدارقطني في "العلل": ضعيفٌ.
٣٠٥٩ - عاصمُ بن سفيانَ بن عبد الله الثًقَفي: صدوقٌ، من الثالثة. ٤.
٣٠٦٠ - عاصمُ بن سليمانَ الأحولُ، أبو عبدِ الرحمن البصري: ثقةٌ، من الرابعة، لم يتكلَّم فيه إلا القطّان (١)، فكأنه بسبب دخوله في الوِلاية، مات بعد سنة أربعين. ع.
٣٠٦١ - عاصمُ بن سُوَيْد بن عامر الأنصاري، القُبَائي، بضم القاف، إمامُ مسجد قُبَاء: مقبولٌ، من السابعة. س.
٣٠٦٢ - عاصمُ بن شُمَيْخ، بمعجمتين، مصغَّرًا، أبو الفَرَجَّل، بفتح الفاء والراء وتشديد الجيم، اليَمَامِي: وَثَّقَه العِجْلي، من الرابعة. د.
• بل: مجهولٌ، حكم بجهالته أبو حاتم الرازي، والبزار، والذهبي.
° - عاصمُ بن شَنْتَم، في ترجمة: شَقِيق. [=٢٨١٩].
٣٠٦٣ - عاصمُ بن ضَمْرَة السَّلُولي، الكوفي: صدوقٌ، من الثالثة، مات سنة أربع وسبعين. ٤.
٣٠٦٤ - عاصمُ بن عبد العزيز بن عاصمم الأَشجَعِي، المدني: صدوقٌ يهِمُ، من الثامنة. ت ق.
(١) يعني: يحيى بن سعيد. أما قوله: "فكأنه بسبب دخوله في الولاية" ففيه نظر، لقول يحيى بن سعيد فيه: لم يكن بالحافظ.