• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد وثقه يحيى بن معين، والعجلي، وابن شاهين، وقال أبو زرعة: ليس به بأس، وقال البخاري: مقارب الحديث (ترتيب علل الترمذي: الورقة ٣٦)، وقال أبو حاتم: شيخ. وتناقض ابن حبان فذكره في "الثقات"، ثم في "المجروحين"، وأفحش القول فيه. وقد حَسّن الترمذي حديثه (٣٩٤٤).
٣٤٧٧ - عبدُ الله بن عِصْمة الجُشَمي، بضم الجيم وفتح المعجمة، حجازي: مقبولٌ، من الثالثة. س
٣٤٧٨ - عبدُ الله بن عِصْمة، عن سعيد بن ميمون، في الحِجَامة: مجهولٌ، من السادسة. ق.
٣٤٧٩ - عبدُ الله بن عطاء الطائفي، أصلُه من الكوفة: صدوقٌ يُخطئُ ويُدلِّس، من السادسة. م ٤.
• لو قال: صدوقٌ وسكت لكان أحسن وأصوب، إذ لم نقف على خطئه أو تدليسه. ثم هو ممن وثقه البخاري، ويحيى بن معين، والترمذي، وابن حبان، وابن شاهين، وقال الدارقطني: ليس به بأس. وما ضعَّفه سوى النسائي، وقال الذهبي في "الميزان": صدوق إن شاء الله. وروى له مسلم في "صحيحه".
٣٤٨٠ - عبدُ الله بن عَطِية: مقبولٌ، من الخامسة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة - وهو مجهولٌ أيضًا -، ولم يوثقه أحد.
٣٤٨١ - عبدُ الله بن عَقِيل، أبو عَقِيل الثقفي، الكوفي، نزيل بغدادَ: صدوقٌ، من الثامنة. ٤.