كتاب تحرير تقريب التهذيب

حرف العين - ذكر بقية أسماء الآباء، فيمن اسمه عبد الله - ج: 2 - ص: 299

٣٧٦٥ - عبدُ الحميد بن سِنان، مكي: مقبولٌ، من السادسة. د س.

• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه يحيى بن أبي كثير، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال البخاري: في حديثه نظر، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.

٣٧٦٦ - عبدُ الحميد بن صالح بن عَجلان البُرْجُميُّ، بضم الموحدة والجيم بينهما راءٌ ساكنة، أبو صالح الكوفي: صدوق، مِن العاشرة، مات سنة ثلاثين. س.

• بل: ثقةٌ، فقد وثقه مُطَيَّن ومسلمة بن قاسم الأندلسي، وروى عنه جمع غفير من الثقات، منهم أبو زرعة الرازي، وأبو حاتم الرازي، وقال: صدوق (وغالبًا ما يستعمل هذا التعبير لشيوخه الثقات تحريا)، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ربما خالف.

٥ - عبدُ الحميد بن صَيْفي بن صُهيب، هو: ابن زياد، تقدم (١). [= ٣٧٦٠].

٣٧٦٧ - عبدُ الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصْبَحي، أبو بكر بن أبي أويس، مشهورٌ بكنيته، كأبيه: ثقة، مِن التاسعة، ووقع عند الأزديّ: "أبو بكر الأعشى" في إسنادِ حديثٍ، فنسبه إلى الوضع فلم يُصِبْ، مات سنة اثنتين ومئتين. خ م د ت س.

• لو لم يذكر قول الأزدي لكان أحسن، فإنه ليس ممن يؤخذ قوله في الجرح والتعديل، فهو ضعيف كثير الأوهام، وهذا من أوهامه، قال الذهبي متعقبا: هذا الأزدي، وهذه منه زلة قبيحة.

---

(١) هكذا جزم بأنه عبد الحميد بن زياد بن صهيب، وفي ذلك نظر، فقد عده المزي غيره، فلو قال: "ويقال" كما قال المزي لكان أحسن في تهوين العهدة.