° - عبدُ الرحمن بن عصام، يأتي في المبهمات. [= ٨٤٨١].
٣٩٥٣ - عبدُ الرحمن بن عطاء القرشي مولاهم، أبو محمد الذارع، المديني، ويُقال له: ابن أبي لَبيبة بموحدتين، الأولى مكسورة بينهما تحتانية ساكنة: صدوقٌ فِيه لِينٌ، من السادسة، مات سنة ثلاث وأربعين. دت.
• بل: ضعيفٌ يعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد وثقه النسائي، وابن سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، لكن قال البخاري:"فيه نظر"، وذكره أبو زرعة في "الضعفاء"(١٨٦)، وقال أبو حاتم: شيخ، وأنكر على البخاري إدخاله في "الضعفاء"، وهذا إشارة منه إلى أنه يعتبر بحديثه، وأن ضعفه ليس شديدًا. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن عبد البر: ليس بذاك، وترك مالك الرواية عنه وهو جاره.
٣٩٥٤ - عبدُ الرحمن بن عطاء بن كعبٍ المدنيُّ: أفرده ابنُ أبي حاتم وَحْدَهُ، وهو هو عندَ البخاري والنسائي وابن سعد وغيرهم. تمييز.
• كذا قال بأن ابن أبي حاتم أفرده وحده، وهو وهم، فإن البخاري وابن حبان فرَّقا بينهما أيضًا.
٣٩٥٥ - عبدُ الرحمن بن عطاف بن صفوان الزهري: مقبولٌ، مِن السابعة، لم يذكره المزيُّ. س.
• بل: مجهولٌ الحال، فقد تفرد بالرواية عنه اثنان، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
٣٩٥٦ - عبدُ الرحمن بن عُقبة بن الفَاكِه، بكسر الكاف، الأنصاري، المدني: مجهولٌ، من الثالثة. ق.
٣٩٥٧ - عبدُ الرحمن بن أبي عقبة الفارسي: مقبولٌ، من الثالثة. د ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه داود بن الحصين، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، لذلك ساقه الذهبي في "الميزان".