كتاب تحرير تقريب التهذيب

حرف العين - ذكر من اسمه عبد الرحمن - ج: 2 - ص: 341

سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له الشيخان في صحيحيهما.

٣٩٧٠ - عبدُ الرحمن بن أبي عمرة الأنصاريُّ، شيخٌ لمالك، قال ابنُ عبد البر: نَسَبه إلى جده، وهو عبدُ الرحمن بن عبد الله بن أبي عَمرة، يعني أنه ابنُ أخي الذي قبلَه: مقبولٌ، من الخامسة، وهو الذي روى عنه عبدُ الرحمن بن أبي المَوَال. تمييز.

• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، منهم مالك بن أنس في "الموطأ".

٣٩٧١ - عبدُ الرحمن بن أبي عَميرة المزنيُّ، ويقال: الأزدي، مُخْتَلَفٌ في صُحبته، سكن حمصَ. ت.

• قوله: "مختلف في صحبته" كانه أخذه من ابن عبد البر الذي قال: "حديثه منقطع الإِسناد مرسل، لا تكتب أحاديثه، لا تصح صحبته". وقد صحح صحبته البخاري، فذكره في قسم الصحابة من "تاريخه الكبير"، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"، وتابعهما الناس. وقد صَرَّح بالسماع من النبي - صلي الله عليه وسلم - بإسناد صحيح رجالُه ثقات عند الترمذي (٣٨٤٢)، والبخاري في "تاريخه الكبير" (٥/ الترجمة ٧٩١)، وابن عبد البر تفرد بهذا القول، وقد جزم المزي بصحبته.

٣٩٧٢ - عبدُ الرحمن بن عَوسجة الهمْداني، الكوفي: ثِقة، من الثالثة، قُتل بالزاوية مع ابن الأشعث. بخ ٤.

٣٩٧٣ - عبدُ الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زُهرة القرشي الزهريُّ: أحدُ العشرة، أسلم قديمًا، ومناقبهُ شهيرةٌ، مات سنة اثنتين وثلاثين، وقيل غير ذلك. ع.

٣٩٧٤ - عبدُ الرحمن بن أبي عوف الجُرَشي، بضم الجيم وفتح الراء بعدَها معجمة، الحمصيُّ، القاضي: ثقة، من الثانية، يقال: أدرك النبي - صلي الله عليه وسلم - د س.