• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: صالح، وقال الدارقطني: شيخٌ يُعتبر به. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له مسلم في "صحيحه"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٤٠٢٠ - عبدُ الرحمن بن مِهران المدينيُّ، مولى بني هاشم: مجهولٌ، مِن السادسة. د ق.
٤٠٢١ - عبدُ الرحمن بن أبي الموالِ، واسمُه زيد، وقيل: أبو المَوَال جدُّه، أبو محمد، مولى آل علي: صدوقٌ رُبما أخطأ، مِن السَّابعة، مات سنةَ ثلاثٍ وسبعين. خ ٤.
• بل: ثقةٌ، وثقه ابن معين، والترمذي، والنسائي، وأبو داود، وابن شاهين، وابن عدي. وقال أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم: لا بأس به، وقال ابن خراش: صدوقٌ. وإنما أنكر أحمد حديثه عن محمد بن المنكدر، عن جابر في الاستخارة، قال المؤلف في "مقدمة الفتح"(٥٨٧): "هو من أفراده، وقد أخرجه البخاري، والخطب فيه سَهْلٌ، قال ابن عدي بعد أن أورده: قد روى حديث الاستخارة غيرُ واحد من الصحابة". وقد أخرجه الترمذي (٤٨٠)، وقال:"حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي الموال". فهل من أجل هذا الحديث يتحوَّلُ إلى:"صدوقٌ ربما أخطأ"، بعد اتفاق العلماء على توثيقه؟
٤٠٢٢ - عبدُ الرحمن بن مَيسرة الحضرميُّ، أبو سلمة الحمصي: مقبولٌ، مِن الرابعة. د ق.
• بل: ثقةٌ، وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو من شيوخ حريز بن عثمان الرحبي، وقد قال أبو داود: شيوخ حريز كلهم ثقات. وقال ابن المديني وحده:"مجهولٌ، لم يرو عنه غير حريز بن عثمان"، وقوله هذا مدفوع برواية اثنين آخرين عنه مع حريز.