في كل حديثه، وقد أطلق توثيقه أحمد، وابنُ معين، ومحمد بن المثنى العنزي - فيما نقله النسائي في "الكبرى"(٣٦٢) -، والدارقطنيُّ، وقال أبو زرعة الرازيُّ: لا بأس به، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه، وقال النسائيُّ: ليس بالقويِّ، وقال البخاريُّ: مضطرب الحديث. على أن ابنُ عدي قد سبر حديثه، ثم قال:"ولم أر له حديثًا منكرًا" - يعني: مجاوزًا للحد -.
٤٥٠١ - عُثمانُ بن عُروة بن الزبير بن العوَّام المَدَنيُّ، أخو هشام، وكان أصغر منه، لكن مات قبلَه: ثِقة، من السادسة، مات قبل الأربعين. خ م د س ق.
٤٥٠٢ - عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراسانيُّ، أبو مسعود المقدسيُّ: ضعيفٌ، ين السابعة، مات سنة خمسٍ وخمسينَ، وقيل: سنةَ إحدى. خد ق.
٤٥٠٣ - عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أميَّة بن عبد شمس الأمويُّ، أميرُ المؤمنين، ذو النورين: أحدُ السابقينَ الأَوَّلين، والخلفاء الأربعة، والعشرة المبشَّرة، استشهد في ذي الحجة بعدَ عيد الأضحى سنةَ خمسٍ وثلاثين، فكانت خلافتُه اثنتي عشرة سنةً، وعمره ثمانون، وقيل أكثر، وقيل أقل. ع.
٤٥٠٤ - عثمانُ بن عمر بن فارس العبديُّ، بصريُّ، أصله من بُخاريُّ: ثقةٌ، قيل: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه، مِن التاسعة، مات سنةَ تسعٍ ومئتين. ع.
• قوله:"قيل: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه"، لو لم يذكره لكان أحسن، إذ لا معنى لإيراده في مثل هذا الموضع، وهذا هو قول أبي حاتم بعد أن صَدَّقه. وكون يحيى بن سعيد لا يرضاه غير قادح فيه، فإن شرطه شديد في الرجال، فقد قال: لو لم أرو إلا عمن رضيت ما رويت إلا عن خمسة، على أن البخاري نقل عن شيخه علي بن المديني قوله: "احتج يحيى بن سعيد القطان بكتاب عثمان بن عمر بحديثين عن أُسَامَة بن زيد، عن عطاء،