كتاب تحرير تقريب التهذيب

حرف العين - باب - ع ث - ج: 2 - ص: 445

ولهم شيخٌ آخر يقال له:

٤٥١١ - عثمان بن قيس، يروي عنه حجَّاج بن حسَّان، ذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات"، وهو في طبقة الذي قبلَه.

٤٥١٢ - عثمانُ بن كعب القُرَظيُّ: مقبولٌ، من السابعة. س.

• بل: مجهولٌ الحال، فقد روى عنه اثنان فقط أحدهما ضعيف، وذكره ابنُ حبان وحده في "الثقات".

٤٥١٣ - عثمانُ بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسيُّ، أبو الحسن بن أبي شيبة الكُوفيُّ: ثِقة حافظٌ شهيرٌ وله أوهام، وقيل: كان لا يحفظ القُرآنَ، مِن العاشرة، مات سنةَ تسعٍ وثلاثين، وله ثلاث وثمانون سنةً. خ م د س ق.

• قوله: "وله أوهام، وقيل: كان لا يحفظ القرآن" لو لم يذكرها لكان أحسن، فإن قوله: "له أوهام" إنما أخذه من قول أحمد أنه أنكر عليه أحاديث، وقد تعقبه الخطيب البغدادي فيها، وبيَّن عذره، وكل أحد من الثقات، فيتوهم. أما عدم حفظه القرآن، فقد استنتجها المصنف من حكايات ذكرها بعضهم أنه كان يُصحف في القرآن، وهذا غيرُ قادح في عدالته إن صحت هذه الحكايات عنه، ولا نخالها تصح، وقد أطلق توثيقه الأئمة.

٤٥١٤ - عثمانُ بن محمد بن سعيد الرازي الدَّشْتكيُّ، بفتح الدَّال، وسكون المعجمة، وفتح المثناة بَعْدَها كافٌ، الأنماطيُّ، نزيلُ البصرة، وقد يُنسب إلى جده: مقبولٌ، مِن الحادية عشرة. د.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع منهم أبو داود، وهو ممن ينتقي شيوخه، وروايتُه عنه أفضلُ من ذكر ابنُ حبان له في "الثقات". وقال الذهبي في "الميزان": "صويلح، وقد تُكُلِّم فيه"، وتعقبه المصنف في زياداته على "التهذيب"، فقال: "ولم أر لأحد فيه كلامًا إلا أن ابنُ الجوزي قال في "التحقيق": تُكُلِّم فيه، ولم يذكره مع ذلك في "الضعفاء"، وقد تعقبه