كتاب تحرير تقريب التهذيب

حرف العين - ذكر من اسمه علي وكل من لم أذكر له كنية فكنيته أبو الحسن - ج: 3 - ص: 46

٤٧٥١ - علي بن صالحٍ البغدادي، صاحبُ المصلَّى: مقبولٌ، من العاشرة، مات سنة تسع وعشرين، ويقال: كان مغفَّلًا. تمييز.

٤٧٥٢ - علي بن صالح المدني: مستورٌ، من الحادية عشرة. تمييز.

٤٧٥٣ - علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشمٍ الهاشميُّ، ابنُ عمِّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وزَوْجُ ابنته: من السابقين الأولين، ورَجَّحَ جمعٌ أنه أولُ من أسلم، وهو أحدُ العشرة، مات في رمضان سنة أربعين، وهو يومئذٍ أفضلُ الأحياء من بني آدم بالأرض، بإجماع أهل السُّنة، وله ثلاث وستون على الأرجَحَ. ع.

٤٧٥٤ - علي بن أبي طَلْحة: سالم، مولى بني العباس، سَكَنَ حمص، أرسل عن ابن عباس ولم يَرَه، من السادسة: صدوقٌ قد يخطئُ، مات سنة ثلاث وأربعين. م دس ق.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، لكن روايته عن ابنِ عباس وكعب بن مالك منقطعة، فقد وثقه العجلي، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو داود: هو إن شاء الله في الحديث مستقيم، ولكن له رأيُ سوء كان يرى السيف (أي: الخروج على أئمة الجور)، وقال يعقوب بن سفيان: وروى شعبة وحماد بن زيد، عن بديل بن ميسرة، عن علي بن أبي طلحة وهو ضعيف الحديث ليس بمحمود المذهب.

قلنا: قد تبين أن من ضعَّفه إنما كان بسبب المذهب، وهو غير قادح فيه، لا سيما في الخروج على أئمة الجور، فقد خرج أكابر المحدثين الثقات مع عبد الرحمن بن الأشعث، وما تكلَّم فيهم أحد إلا بعض المتأخرين. وقد احتج به مسلم في "صحيحه".

٤٧٥٥ - علي بن طَلْق بن المُنْذِر بن قيس الحَنَفي، اليَمامي: صحابيٌّ، له أحاديث. د ت س.