وقد فَرَّق البخاري، وابن أبي حاتم، وابن أبي خيثمة، ويعقوب بن سفيان، وابن عدي، والعقيلي بين هذا وبين الراوي عن عبد الله بن دينار، فقال البخاري، وأبو حاتم في الراوي عن ابن دينار: منكر الحديث. وعَدَّهما الدارقطني والمزي واحدًا، والأصح التفريق، والله أعلم.
٥١٦٩ - عِمران بن مسلم الجُعْفي، الكوفي، الأعمى: ثقة، من السادسة. تمييز.
٥١٧٠ - عِمران بن مسلم، ويقال: ابن أبي مسلم، الفَزاري، أو الأزْدي، الكوفي: شيخٌ، من السابعة. تمييز.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ. ولا نعلم فيه جرحًا سوى اتهامه بالتشيع، وهي عِلَّة غير قادحة.
٥١٧١ - عِمران بن مِلْحان، بكسر الميم وسكون اللام بعدها مهملة، ويقال: ابن تَيْم، أبو رجاءٍ العُطارِدي، مشهور بكُنْيته، وقيل غير ذلك في اسم أبيه: مخضرم، ثقة، معمَّر، مات سنة خمس ومئةٍ، وله مئة وعشرون سنة. ع.
٥١٧٢ - عِمران بن موسى القَزَّاز، الليثي، أبو عمرو البصري: صدوقٌ، من العاشرة، مات بعد الأربعين. ت س ق.
• بل: ثقة، فقد وثقه النسائي، ومسلمة بن قاسم الأندلسي، والدارقطني، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم - وقد روى عنه -: صدوقٌ، وهو التعبير الذي غالبًا ما يستعمله لشيوخه الثقات.
٥١٧٣ - عِمران بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص، أخو أيوبَ: مقبول، من السابعة. د ت.