كتاب تحرير تقريب التهذيب

حرف العين - ذكر من ابتداء اسمه - ع ن - ج: 3 - ص: 122

خ د.

• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فما قال فيه "صدوق" سوى أحمد بن صالح المصري، وهو متساهل في توثيق المصريين، وقال ابن بكير: إنما يحدث عن عنبسة مجنون أحمق، قال: وكان يجيئني، ولم يكن موضعًا للكتابة أن يُكتب عنه. وقال أحمد: ما لنا ولعنبسة، أي شيء خرج علينا من عنبسة. وقال أبو حاتم: كان على خراج مصر، وكان يعلق النساء بالثدي، قال ابن القطان الفاسي: كفى بهذا في تجريحه. قلنا: قد ثبت عنه أنه كان يعلق النساء بثديهن، وهذا انتهاك لمحارم الله مسقط لعدالته.

وقد روى له البخاري أربعة أحاديث فقط قرنه فيها بابن وهب.

٥١٩٩ - عَنبسة بن أبي رائطة الغَنَوي، بمعجمة ونون مفتوحتين، الأعور: مقبولٌ، من السابعة. د.

• جزم المصنف هنا أن أبا داود أخرج له حديثًا. والذي في "سنن" أبي داود: "عنبسة" غير منسوب، فزعم المزي أنه: عنبسة بن سعيد القطان الضعيف الآتية ترجمته بعد قليل، ورَجّح ابن حجر في "تهذيب التهذيب" أنه ابن أبي رائطة هذا، لكنه نقل في آخر ترجمة عنبسة بن سعيد القطان قول الأزدي: كان جماعة ممن يسمى عنبسة في عصر واحد يَقْرُبُ بعضهم من بعض، فذكر ممن تُكُلِّم فيه: عنبسة شيخ عبد الوهَّاب الثقفي، وعنبسة بن عبد الرحمن، وابن هبيرة، والقطان، والعطار، وصاحب الطعام، وصاحب المعاريض، وقال ابن حجر: قلت: فالله أعلم أيهم الذي أخرج له أبو داود.

وعنبسة بن أبي رائطة هذا ضعَّفه علي ابن المديني، وقال أبو حاتم: ليس به بأس. ولم يفرق ابن عدي بينه وبين القطان الضعيف، فالله أعلم.

٥٢٠٠ - عنبسة بن سعيد بن الضُّرَيس، بضاد معجمة، مصغر، الأسدى، أبو بكر الكوفي، قاضي الري: ثقةٌ، من الثامنة. خت ت س.