للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

بَلَغَنِي أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَدْهَمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَرْفَعُ الْبَلَاءَ عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِرِحْلَةِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ (١)

١٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُور أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ إِمْلَاءً ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَاسِرٍ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ الْأَعْيُنُ

ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ فِي النَّوْمِ فَقُلْتُ مَا فَعَلَ اللَّهُ بِكَ قَالَ غَفَرَ لِي بِرِحْلَتِي فِي الْحَدِيثِ


(١) هذه الآثار وغيرها صريحة في تأكد السلف أمر الرحلة في طلب الحديث، وقد استشهد بها العلماء في تصانيفهم على هذا المعنى، وعلى ضرورة الرحلة في منهج التحصيل العلمي لطالب الحديث. انظر علوم الحديث لابن الصلاح ص ٢٢٢ - ٢٢٣ بتحقيقنا، وشرح العراقي لألفيته ج ٣ ص ٨٦ وفتح المغيث للسخاوي ص ٣٢١، وتدريب الراوي ص ٣٤٦.
فاعجب لإنسان لم يتلق هذا العلم عن أحد من أهله، فضلاً عن أن يرحل من أجله، يتطاول على أهل العلم السابقين واللاحقين، يرد عليهم ويطعن في خيارهم، ويشتم من يخالفهم رأيه وهواه، كل ذلك باسم الحديث والمحدثين!!

<<  <   >  >>