كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب اللباس - ٦ - باب في لبس الصوف والشعر - ج: 16 - ص: 211

أحاديثها مرسلة، ولا صحبة لها، وذكرها النمري (١) وابن السكن في الصحابة] (٢) خرج أبو داود عنها: لما اطمأن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بمكة عام الفتح طاف على بعيره يستلم الركن بمحجن [في يده] (٣) وأنا أنظر إليه (٤). وخرج ابن ماجه عنها أنها سمعت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يخطب عام الفتح (٥). لكن قال المنذري: الحديثان من رواية ابن (٦) إسحاق (٧).

(عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت: خرج رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-) زاد الترمذي ومسلم: ذات غداة (٨). (وعليه مرط) بكسر الميم، وسكون الراء، كساء من صوف أو خز أو كتان أو شعر، جمعه مروط.

قيل: لا يلبس المروط إلا النساء، ويدل عليه حديث: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلي في مروط نسائه (٩).

(مرحل) بضم الميم، وتشديد الحاء المهملة، وهو المنقوش عليه

---

(١) "الاستيعاب في معرفة الأصحاب" ٤/ ٤٢٧ (٣٤٤١).
(٢) ما بين المعقوفتين ساقط من (ل، م).
(٣) ما بين المعقوفتين ساقط من (ل، م).
(٤) سبق برقم (١٨٧٨).
(٥) "سنن ابن ماجه" (٣١٠٩).
(٦) في (ل، م): أبي.
(٧) "مختصر سنن أبي داود" ٢/ ٣٧٧.
(٨) "صحيح مسلم" (٢٠٨١)، "سنن الترمذي" (٢٨١٣).
(٩) رواه إسحاق بن راهويه ٢/ ١٠٤ (٥٧١)، والبيهقي في "الشعب" ٥/ ١٥٢ (٦١٥٥) من حديث الحسن مرسلًا. قال المنذري في "الترغيب والترهيب" ٣/ ٣٩٣: رواه البيهقي، وهو مرسل، وفي سنده لين. وضعفه الألباني في "ضعيف الترغيب والترهيب" (١٢٦٧)، قال: ضعيف مرسل.