كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب اللباس - ١٣ - باب في الحرير للنساء - ج: 16 - ص: 272

والمختار عند الأصوليين أن تكذيب الأصل الفرع (١) لا يسقط المروي، فلعله رواه عنه ثم نسيه، والراوي ثقة محقق، فلا تسقط روايته، وينبني على ذلك أن الأصل والفرع لو اجتمعا في شهادة لا ترد بالاتفاق، فدل على أنه غير قادح في الرواية (٢).

* * *

---

(١) ساقطة من (م).
(٢) انظر: "أصول السرخسي" ٢/ ٥، "بيان المختصر" للأصفهاني ١/ ٧٣٦، "البحر المحيط" ٦/ ٢٢١، "شرح مختصر الروضة" للطوفي ٢/ ٢١٥.