(٢) رجاله ثقات، وأخرجه عبد الرزاق (المصنف ١٠/ ٢٥٣، رقم ١٩٠١٨) وابن أبي شيبة (المصنف ١١/ ٢٤٠، رقم ١١١٠٥) والبيهقي (السنن الكبير ٦/ ٢٢٨). (٣) في مسألة فرضية، تسمى المشرّكة، وللتشريك بين الورثه، وتسمى الحمارية، والحجرية، واليميّة لقولهم: هب أن أبنا حمارا أو حجرا ملقى في اليم، وهي مسألة فرضية مخالفة للقياس، ولا بد فيها من وجود عد من الإخوة لأم، ومن الأشقاء ذكر فأكثر. (٤) فيه عدم سماع إبراهيم من عمر، وأخرجه عبد الرزاق (المصنف ١٠/ ٢٥١، ١٩٠٠٩) وابن أبي شيبة (المصنف ١١/ ٢٥٥، ١١١٤٥، ١١١٤٦) وابن منصور (السنن ١/ ٤٠، ٢٠، ٢١) والبيهقي (السنن الكبير ٦/ ٢٥٦). (٥) فيه الحارث الأعور: متكلم فيه، وأخرجه ابن أبي شيبة (١١/ ٢٥٨، رقم ١١١٥٢، ١١١٥٤، ١١١٥٥) وابن منصور (السنن ١/ ٤٠، رقم ٢١).