الثالث: إن كان حقيقة للمتعدد فمشترك، وإلا فحقيقة ومجاز
والرابع: مترادفة وكلها مشتق وغير مشتق، صفة وغير صفة، ويقال في الشيء إما كلي وهو ما يمتنع تصوره من وقوع الشركة فيه، والكل الحكم على المجموع من حيث هو مجموع، والكلية الحكم على فرد فرد حتى لا يبقى فرد، وإما جزئي وهو الشخص من كل حقيقة كلية، والجزء ما تركب منه ومن غيره جزئي، والجزئية الحكم على بعض أفراد الحقيقة من غير تعيين، والعلم بالشيء إما بديهي أو ضروري أو نظري أو ظني أو عادي، واليقين الاعتقاد الجازم، والظن رجحان أحد الطرفين، والشك استواؤهما، والوهم المرجوح، والقضية ما صح من الصدق والكذب، إما حملية أو شرطية متصلة أو شرطية منفصلة، والقضية إما موجبة وإما سالبة، وكل منهما إما مخصوصة وإما كلية مستورة، وإما جزئية مستورة، والمتصلة إما لزومية وإما اتفاقية، والمنفصلة إما حقيقة إما مانعة الجمع فقط وإما مانعة الخلو.