كتاب صفة الجنة - الضياء المقدسي - المسندة - جـ 3

ذكر ما يركب أهل الجنة من الدواب - ج: 1 - ص: 65

٣٨ - أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي قراءة عليه، أن جدّه إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ أخبرهم، أخبرنا محمد بن الحسن بن سليم، أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحُرفي، حدثنا حبيب بن [الحسن] (١) القزاز، حدثنا عمر بن حفص، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا المسعودي، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه ﵁ أن رجلاً سأل النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، هل في الجنة خيل؟

قال: «إن يُدخلك الله الجنة، فلا تشاء أن تركب على فرس من ياقوتة حمراء، تطوف بك في الجنة إلا ركبت».

فقال يعني آخر: يا رسول الله، فهل في الجنة إبل؟

فلم يقل له مثل الذي قال لصاحبه، قال: «إن يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذّت عينك» (٢).

أخرجه الترمذي (٣)، عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن عاصم بن علي بنحوه.

---

(١) وقع في المخطوط (محمد)، وقد أخرجه المؤلف من طريق قوام السنة، ووقع عنده على الصواب، وكذا أخرجه أبو نعيم عن حبيب بن الحسن، وهو الموافق لترجمته في تاريخ بغداد ٨/ ٢٥٣، والله أعلم.
(٢) أخرجه المؤلف من طريق قوام السنة: إسماعيل بن محمد الأصبهاني، وهو عنده في الترغيب والترهيب ١/ ٤١١ (٩٦٦)، عن محمد بن الحسين بن سليم به.
وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة ١/ ٤٣٥ (١٢٦٥)، عن حبيب بن الحسن، عن عمر بن حفص.
والترمذي ٤/ ٣٠٤ (٢٥٤٣)، عن عبد الله بن عبد الرحمن.
والطبراني في الأوسط ٦/ ١٢ (٥٠١٩)، عن محمد بن النضر.
وأبو نعيم في صفة الجنة ٣/ ٢٧٣ (٤٢٥)، من طريق إدريس بن عبد الكريم.
والبيهقي في البعث (٤٣٦)، من طريق صالح بن محمد الداري، وعثمان بن خرزاد الأنطاكي.
كلهم عن عاصم بن علي، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٠٧، وأبو داود الطيالسي في مسنده ٢/ ١٥١ (٨٤٣) ومن طريقه البيهقي في البعث (٤٣٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٣/ ٢٩٣، وأحمد ٣٨/ ٨٥ (٢٢٩٨٢) ومن طريقه ابن الجوزي في الحدائق ٣/ ٥٣٦، والبيهقي في البعث (٤٣٧)، من طرق عن المسعودي به.
وقال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن علقمة بن مرثد عن أبيه إلا المسعودي».
قلت: وقد اختلف على علقمة في هذا الحديث:
١ - فرواه المسعودي كما تقدم عن علقمة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه.
٢ - ورواه حنش بن الحارث، عن علقمة، عن عبد الرحمن بن ساعدة.
٣ - ورواه حنش مرة أخرى، عن علقمة، عن عمير بن ساعدة.
٤ - ورواه حنش مرة ثالثة، عن علقمة، عن عبد الرحمن بن عوف.
٥ - ورواه ميكائيل، عن علقمة، عن يحيى بن إسحاق، عن عطاء، عن أبي هريرة.
٦ - ورواه أبو طيبة، عن علقمة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
٧ - ورواه الثوري عن علقمة، عن عبد الرحمن بن سابط مرسلاً.
وانظر للتفصيل في تخريج هذه الروايات، علل الدارقطني ٤/ ٣٠٠، ٣٠١، هامش المسند ٣٨/ ٨٥، ٥٩، هامش المجالسة ٢/ ١٥٠ - ١٥٣.
وأرجح هذه الأوجه هو رواية الثوري في الوجه الأخير، كما نص على ذلك أبو حاتم في العلل ٢/ ٢١٥ (٢١٣٣)، والترمذي في الموضع السابق، وابن حجر في الإصابة ٤/ ٣٠٧.
وإسناده من هذا الوجه الراجح ضعيف؛ لأنه مرسل، والله أعلم.
وله شواهد كلها ضعيفة، كما في هوامش المصادر السابقة.
(٣) جامع الترمذي ٤/ ٣٠٤ (٢٥٤٣).