اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب

الفصل الثاني البسملة: معناها، وأحكامها - المبحث الخامس حكم قراءة البسملة في غير الصلاة - ص: 131

بالسورة (١).

وفي حال الوصل بين سورة وأخرى الأولى الوقف على نهاية السورة الأولى، لأن أواخر السور من أتم التمام، ثم يسمى ويقف، ثم يبتدأ بأول السورة الأخرى، سواء كانت السورتان متواليتين في ترتيب المصحف أم غير متواليتين.

ويجوز أن يقف على آخر السورة، ثم يبسمل، ويصل البسملة بأول السورة الأخرى، ويجوز وصل آخر السورة بالبسملة، ووصل البسملة بأول السورة الأخرى، وهو دون الثاني.

ويمتنع وصل البسملة بآخر السورة، ثم الوقف عليها، لأن البسملة إنما شرعت في الابتداء، لا في الانتهاء (٢).

أما في أوساط السور فيتعوذ فقط، ولا يبسمل عند أكثر أهل العلم، وهو الصحيح، وقيل يستعيذ ويبسمل، وقيل يبسمل فقط (٣).

وقد تقدم هذا في الكلام على الاستعاذة.

---

(١) انظر «الإقناع في القراءات السبع» ١: ١٥٤، «النشر» ١: ٢٥٦ - ٢٦٨.
(٢) انظر «التبصرة» لمكي ص ٢٤٨ - ٢٤٩، «الإقناع في القراءات السبع» ١: ١٥٨، «النشر» ١: ٢٦٧ - ٢٧٠.
(٣) انظر «التبصرة» ص ٢٤٩، «الإقناع في القراءات السبع» ١: ١٦٢ - ١٦٣، «النشر» ١: ٢٦٥.