كتاب بحوث ومقالات في اللغة

الباب الثالث: في أصول الاحتجاج اللغوي - الفصل الأول: أسطورة الأبيات الخمسين في كتاب سيبويه - ص: 126

١٦٤- أمين "طويل" ١/ ٢٧١: هو لعبد الله بن همام في حماسة البحتري ٢٧٨ ومحاضرات الأدباء ١/ ٧٨ وبلا نسبة في الأساس ٢/ ١٦٥.

١٦٥- أبوان "طويل" ١/ ٣٤١= ٢/ ٢٥٨: نسب في سيبويه والشنتمري إلى رجل من أزد السراة، وهو لعمرو الجنبي في خزانة الأدب ١/ ٣٩٧ والعيني على هامش الخزانة ٣/ ٣٥٤ وشرح شواهد الشافية ٤/ ٢٣ وشرح شواهد المغني ١٣٦ والدرر اللوامع ١/ ٣١، ٢/ ١٨.

١٦٦- نَبِّئيني "وافر" ١/ ٤٠٥: نسبه السيوطي في شرح شواهد المغني ٦٩ إلى المثقب العبدي كما نسبه في اللسان "أبي" ١٨/ ١٢ إلى أبي حية النميري، ونسبه العيني على هامش الخزانة ١/ ٤٨٨ إلى سحيم بن وثيل الرياحي. وقال صاحب خزانة الأدب ٢/ ٥٥٦ فيه ما يلي: "والبيت من أبيات سيبويه الخمسين، التي ما عُرف قائلها والله أعلم به. وزعم العيني وتبعه السيوطي في شرح شواهد المغني أنه من قصيدة للمثقب العبدي ... وهذا لا أصل له، وإن كان الروي والوزن شيئا واحدا، فإن قصيدة المثقب العبدي قد رواها جماعة منهم المفضل الضبي في المفضليات، ومنهم أبو علي القالي في أماليه وفي ذيل أماليه، ولم يوجد البيت فيها، ولم يعزه إليه أحد من خدمة كتاب سيبويه، وهم أدرى بهذه الأمور والله أعلم". وهو في ديوان المثقب العبدي "بتحقيق الصيرفي" ق٥/ ٤٧ ص٢١٣ كما يروى للمزرد بن ضرار الغطفاني في ديوانه ق١٦/ ٢ ص٦٨ وقال في الدرر اللوامع ١/ ٦٠: "والبيت لم يُعرف قائله، ونسبته إلى المثقب العبدي غير صحيحة".

١٦٧ - يعنيني "كامل" ١/ ٤١٦: نسب في سيبويه والشنتمري إلى رجل مولد من بني سلول، وكذلك في خزانة الأدب ١/ ١٧٣ وشرح شواهد