للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

ويقول المبرد بعد هذا البيت: "وقوله: مِلمنايا، يريد: من المنايا، ولكنه حذف النون لقرب مخرجها من اللام، فكانتا كالحرفين يلتقيان على لفظ، فيحذف أحدهما ومن كلام العرب أن يحذفوا النون، إذا لقيت لام المعرفة ظاهرة".

ومثل قول العرجي:

وما أنس مِلْأشياء لا أنس قولها ... لخادمها قومي اسألي لي عن الوتر١

ومثل قول عمرو بن السليح:

دلفنا للأعاجم من بعيد ... بجمع مِلْجزيرة كالسعير٢

ومثل قول عدي بن زيد:

يسارقن مِلْأستار طرفا مفترا ... ويبرزن من فتق الخدور الأصابعا٣

ومثل قول أبي قيس بن الأسلت:

فولوا سراعا هاربين ولم يؤب ... إلى أهله مِلْجيش غير عصائب٤

ومثل قول عمرو بن كلثوم:

فما أبقت الأيام مِلْمال عندنا ... سوى جذم أذواد محذفة النسل٥

ومثل قول تأبط شرا:

فادركنا الثأر منها ولما ... ينج مِلْحيين إلا الأقل٦


١ ديوانه ص١٧٨ والأغاني ١/ ٣٩٩.
٢ الأغاني ٢/ ١٤١ وأمالي ابن الشجري ١/ ٩٦.
٣ ديوانه ص١٣٩ والشعر للشعراء ١/ ٢٣٢ والأغاني ٢/ ١٥٠.
٤ ديوانه ص٧٠ والسيرة النبوية لابن هشام ١/ ٥٩.
٥ الحماسة بشرح المرزوقي ق١٦٠/ ٣ ص٤٧٦ ونظام الغريب ١٣١ وأمالي ابن الشجري ١/ ٩٧.
٦ الحماسة بشرح التبريزي ص٣٨٤

<<  <   >  >>