كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب المسح على الخفين والجوربين وغيرهما - ٤١٧ - باب المسح على العصائب والتساخين - ج: 20 - ص: 659

خُفٍّ، وجَورَبٍ، ونحوه" (معالم السنن ١/ ٥٦).

وقال الإمامُ أحمدُ -بإثره-: "العَصَائِبُ: العَمَائِمُ، والتَّسَاخِينُ: الخِفَافُ". قال: "وبه أقولُ" (مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله ١٣٣).

[التخريج]:

[د ١٤٥ ((واللفظ له)) / حم ٢٢٣٨٨/ ك ٦١٢/ هروي (١/ ٢٣٧) ((والرواية له)) / عبحم ١٣٣/ أثرم ١٥/ غحر (١/ ٣٠١)، (٣/ ١٠٣٣) / ني ٦٤٢/ طش ٤٧٧/ هق ٢٩٢/ بغ ٢٣٣، ٢٣٤ ((والرواية له))].

[السند]:

أخرجه أحمد (٢٢٣٨٨) -وعنه أبو داود (١٤٥) -، قال: حدثنا يحيى بنُ سَعيدٍ، عن ثَوْرٍ، عن رَاشَدِ بنِ سَعْدٍ، عن ثَوْبَانَ، به.

ورواه أبو عبيدٍ في (غريب الحديث ١/ ٢٣٧)، عن محمدِ بنِ الحسنِ، عن ثَورٍ، به، بلفظِ: (المُشَاوِذ) بدل (العَصَائِبِ).

ومداره عندهم على ثَوْرِ بنِ يَزِيدَ، ... به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ رجالُهُ كُلُّهم ثقاتٌ.

إلا أنه قدِ اخْتُلِفَ في سماعِ رَاشدِ بنِ سَعْدٍ، من ثَوْبَانَ؛ قال أحمدُ: "راشدُ بنُ سَعدٍ لم يسمعْ من ثَوْبَانَ" (العلل ومعرفة الرجال ٦٤٢)، (المراسيل لابن أبي حاتم ٢٠٧).

وذكر الخلالُ في (علله) أن أحمدَ قال: "لا ينبغي أن يكونَ راشدُ بنُ سَعدٍ سَمِعَ من ثَوْبَانَ، لأنه ماتَ قديمًا" (الإمام لابن دقيق ١/ ٥٥٨).