كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الأوقات والمواضع التي يتأكد فيها السواك - ١٩١ - باب السواك للصائم - ج: 10 - ص: 99

رِوَايَة: ((لَوْ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَسْتَاكَ مَعَ كُلِّ شَفْعٍ لَفَعَلْتُ)):

◼ وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تُدِيمُ السِّوَاكَ؟ ! قَالَ: ((يَا عَائِشَةُ، لَوْ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَسْتَاكَ مَعَ كُلِّ شَفْعٍ لَفَعَلْتُ، وَإِنَّ خَيْرَ خِصَالِ الصَّائِمِ السِّوَاكُ)).

[الحكم]: ضعيف جدًّا، وضعَّفه ابن دقيق.

[التخريج]:

[نعيم (سواك- إمام ١/ ٣٨٩)]

[السند]:

أخرجه أبو نُعَيم في "السواك"- كما في (الإمام لابن دقيق ١/ ٣٨٩) -: عن محمد بن أحمد بن الحسن، وحبيب بن الحسن، عن الحسين بن عُمر، عن العلاء بن عَمرو، عن يوسف بن عَطيَّةَ، عن السَّري بن إسماعيل، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ مسلسَلٌ بالعِلل:

الأولى: السَّري بن إسماعيل؛ "متروك" كما في الرواية السابقة.

الثانية: يوسف بن عطية؛ وهو إمَّا أن يكون الباهِليَّ، وإما أن يكون البصريَّ، وكلاهما "متروك" كما في (التقريب ٧٨٧٣، ٧٨٧٤).

وبه ضعَّفه ابنُ دقيق العيد، فقال- عَقِبه-: "ويوسف بن عَطيةَ تُكُلِّم فيه".

الثالثة: العلاء بن عَمرو؛ قال الذهبي: "شيخٌ واهي الحديث" (تاريخ الإسلام ٥/ ٦٤٩).