كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الأوقات والمواضع التي يتأكد فيها السواك - ١٩٢ - باب السواك للمحرم - ج: 10 - ص: 126

١٩٢ - بَابُ السِّوَاكِ لِلْمُحْرِمِ

١٢٨٤ - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ:

◼ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ((أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ))، وَ [سُئِلَ]: هَلْ تَسَوَّكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ؟ قَالَ: ((نَعَمْ)).

◼ وَفِي رِوَايَةٍ: ((أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ، وَتَسَوَّكَ وَهُوَ مُحْرِمٌ)).

[الحكم]: شاذٌّ بذِكر السِّواك، والمحفوظ أنه احتجم وهو مُحْرِم، دون ذِكر السِّواك.

[التخريج]:

تخريج السياق الأول: [خز ٢٧٢٣ "واللفظ له" / سعد (١/ ٣٨٣) "والزيادة له" / معل ١٥١ / هق ٩٢٢٣].

تخريج السياق الثاني: [طب (١١/ ٢٠٣/ ١١٥٠٠) / ضيا (١١/ ٢٢٩ - ٢٣٠/ ٢٢٦)]

[السند]:

رواه ابن سعد في (الطبقات ١/ ٣٨٣).