كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في فضل الوضوء - ٢٢٧ - باب أثر إساءة وضوء المأمومين على قراءة الإمام - ج: 11 - ص: 542

٢٢٧ - بَابُ أَثَرِ إِسَاءَةِ وُضُوءِ المَأْمُومِينَ عَلَى قِرَاءَةِ الإِمَامِ

١٤٤٧ - حَدِيثُ شَبِيبٍ أَبِي رَوْحٍ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

◼ عَنْ شَبِيبٍ أَبِي رَوْحٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَقَرَأَ الرُّومَ فَالتَبَسَ عَلَيْهِ] فِي القِرَاءَةِ [١ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: «ما بَالُ أَقْوَامٍ يُصَلُّونَ مَعَنَا لَا يُحْسِنُونَ الطُّهُورَ؟ ! [مَنْ شَهِدَ مَعَنَا الصَّلَاةَ فَلْيُحْسِنِ الطُّهُورَ] ٢؛ فَإِنَّمَا يَلْبِسُ (١) عَلَيْنَا القُرْآنَ أُولَئِكَ».

[الحكم]: منكرٌ، وإسنادُهُ ضعيفٌ مضطربٌ، وحَكَمَ عليه ابنُ عبدِ البرِّ والمباركفوريُّ بالاضطرابِ. وضَعَّفَهُ ابنُ القطانِ، والألبانيُّ.

[الفوائد]:

١ - جاءَ في روايةٍ عندَ أحمدَ وغيرِهِ بلفظ: «مَا بَالُ رِجَالٍ يَحْضُرُونَ مَعَنَا الصَّلَاةَ بِغَيْرِ طُهُورٍ ... مَنْ شَهِدَ مَعَنَا الصَّلَاةَ فَلْيُحْسِنِ الطُّهُورَ»، وآخره يُبَيِّنُ أن المرادَ: «بَغَيْرِ طُهُورٍ حَسَنٍ» كما صَرَّحَ به في الرواياتِ الأُخرَى، وبنحوه قال السنديُّ في حاشيته على المسند.

٢ - قال الحافظُ ابنُ كَثيرٍ: "فيه دليلٌ على أن إكمالَ الطهارةِ يُسهلُ القيامَ

---

(١) ضُبِطتْ هذه الكلمة هكذا في نسخ خطية، وضُبِطتْ: (يُلْبِّسُ) بضم الياء، ثم كسر الباء المشددة. انظر (سنن النسائي الكبرى ٣/ ١٧٣ - حاشية ٤، ط. دار التأصيل).