كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الأسآر - ٢١ - باب سؤر الهرة - ج: 2 - ص: 8

[٢١ - باب سؤر الهرة]

١٥١ - حَدِيثُ كَبْشَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ:

◼ عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، وَكَانَتْ تَحْتَ ابنِ أَبِي قَتَادَةَ (١) الأَنْصَارِيِّ: أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا، فَجَاءَتْ هِرَّةٌ لتَشرَبَ مِنْهُ، فَأَصْغَى لَهَا الإنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ [ثُمَّ تَوضَّأَ بِفَضْلِهَا] ١، قَالَتْ كَبْشَةُ: فَرَآنِي أَنظُرُ إلَيهِ [كَأنِّي أُنْكِرُ مَا يَصْنَعُ] ٢، فَقَالَ: أَتَعجَبينَ يَا ابنَةَ أَخِي؟ قَالَتْ: فَقُلتُ: نَعَم. فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

---

(١) رواه الشافعي في المسند بالشك فقال: ((وكانت تحت ابن أبي قتادة أو أبي قتادة))، ورواه في الأم بلا شك، وهو الصواب الموافق لرواية الجماعة عن مالك، وكذلك هو في الموطأ رواية يحيى، وأبي مصعب، ومحمد بن الحسن، ورواه ابن المبارك عن مالك وقال فيه: ((كَبْشَةُ امْرَأةُ أَبِي قَتَادَةَ)) قال ابن عبد البر: ((وهذا وهم منه، وإنما هي امرأة ابن أبي قتادة)) (التمهيد ١/ ٣١٩). قال السيوطي: ((ووقع في الأمِّ للشافعي: وكانت تحت ابن قتادة أو أبي قتادة الشك من الربيع كذا وقع في الأصل. قال الرافعي: وفي الشك إلى الربيع شبهة؛ لأنَّ أبا نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي روى عن الحسن بن مجد الزعفراني عن الشافعي عن مالك الحديث وقال فيه كذلك، وهذا يوهم أن الشك من غير الربيع، وقال: وفي رواية عبد الرزاق وغيره عن مالك وكانت عند أبي قتادة، وهذا يصدق على التقديرين. قال: والواقع ما رواه الأكثرون الأُولُ، وكذلك رواه الربيع عن الشافعي في موضع آخر بلا شك)) (تنوير الحوالك ص ٤٦).