قال الشافعي:"وفي هذا دليلٌ على أن السواك ليس بواجب، وأنه اختيارٌ؛ لأنه لو كان واجبًا أَمَرَهم به، شَقَّ أو لم يشُقَّ"(السنن الكبير للبيهقي ١/ ١٠٥).
وقال الحافظ ابن رجب:"وفيه دليلٌ على أن السواك ليس بفرض كالوُضوء للصلاة، وبذلك قال جمهورُ العلماء، خلافًا لمن شَذَّ منهم من الظاهرية"(فتح الباري ٨/ ١٢٢).