كتاب شرح حماسة أبي تمام للفارسي

باب الهجاء - ج: 3 - ص: 195

الدماميل يؤذن بالبرء عليها، يعني على ما طلب، فهذا يدل على أن الشاعر هو المخطوب إليه لا الخاطب يقول: وراءنا مخدرات حسان لا نمكنكم منهن ونهين أيمتكم ولا نشفيها.

(٢٦)

وقال حريث بن عناب، إسلامي:

(الثاني من الطويل والقافية من المتدارك)

بني ثعل أهل الخنا ما حديثكم لكم منطق غاو وللناس منطق

ما حديثكم أي لغتكم مخالفة للغات العرب، ويروى "بني القين لانام القطافي دياركم" يقول: قد ضل منطقكم عن سبيل منطق العرب.

كأنكم معزى قواصع جرة من العي أو طير بخفان ينعق

قواصع جرة هي التي تجتر، وقصع بجرته إذا دفع بها من جوفه، وخفان موضع بالسواد جعلهم كالمعزى ذلة وهوانا.

ديافية قلف كأن خطيبهم سراة الضحى في سلحه يتمطق

ديافية: منسوبة إلى ديافة بالشام وفيها نبط، لم يرض بأن جعلهم معزى حتى أخرج المعزى من حد العرب وجعلها نبطية، وسراة الضحى أوله وصدره. المعنى: يهجوهم باللكنة والذلة.