كتاب العقد المذهب في طبقات حملة المذهب

(حرف الهاء) - ٤١٨ - هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيرى أبو الأسعد. - ص: 517

[٤١٨ - هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيرى أبو الأسعد.]

ابن الشيخ أبى سعيد ابن الأستاذ أبى القاسم. وسمع أباه وجدته فاطمة بنت الدقاق، وعميه أبا منصور وعبد الرحمن وطائفة. روى عنه ابن السمعانى وابنه أبو المظفر عبد الرحيم بن السمعانى، وابن عساكر وغيرهم. توفى سنة ست وأربعين وخمسمائة بنيسابور.

[٤١٩ - هبة الكريم بن خلف بن المبارك بن النضر أبو نصر.]

المعروف بابن الحنبلى البغدادى البيِّع. تفقه على أسعد الميهنى، وسمع أبا الخطاب ابن النظر، وعنه ابن السمعانى. مات سنة ثمان وأربعين وخمسمائة.

٤٢٠ - هبة اللَّه بن محمد بن المظفر بن القواريرى أبو الخير.

روى عنه ابن عساكر في معجمه.

[٤٢١ - هياج بن عبيد بن الحسين الحطينى الشامى أبو محمد.]

- وحطين قرية من قرى الشام بين الطبرية وعكَّا- فقيه الحرم في عصره، ومفتى أهل مكة وأحد الأولياء. سمع بعدة بلاد، وعنه ابن طاهر وغيره. قال ابن طاهر: بلغ من زهده أن يصوم ثلاثة أيام ويواصل ولا يفطر إلا على ماء زمزم. فإذا كان في آخر اليوم الثالث من أتاه بشئ أكله ولا يسأل عنه، وكان قد نيف على الثمانين وكان يعتمر في كل يوم ثلاث عمر على رجليه، ويدرِّس عدة دروس لأصحابه، وكان يزور ابن عباس بالطائف كل سنة مرة يأكل بمكة أكلة وبالطائف آخرى، ويزور رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كل سنة مع أهل مكة، وكان يتوقف إلى يوم الرحيل ثم يرجع فأول من أخذ بيده كان في مؤنته إلى أن يرجع، وكان يمشى جانبًا من مكة إلى المدينة ذاهبًا وآيبًا، واستشهد بمكة في وقعة وقعت بين أهل السنة والرافضة فحمله أميرها محمد بن أبى هاشم وضربه ضربًا شديدًا على كبر السن، ثم حمل إلى منزله فمات، وذلك في سنة اثنين وسبعين وأربعمائة. ذكره

---

٤١٨ - السبكى (٧/ ٣٢٩)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٨٩٥).
٤١٩ - السبكى (٧/ ٣٣٠)، واين الصلاح مع الذيل (٢/ ٨٩٥).
٤٢١ - السبكى (٥/ ٣٥٥ - ٣٥٦)، والإسنوى (١/ ٤٢٧ - ٤٢٨)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٨٩٧). وهو منسوب إلى جدة.