كتاب صلاة الغائب

المبحث الثاني اختلاف الفقهاء في مشروعية صلاة الغائب - ص: 32

المبحث الثاني

اختلاف الفقهاء في مشروعية صلاة الغائب

اختلف الفقهاء في صلاة الغائب هل هي مشروعة أم لا؟ وهذه أقوالهم وأدلة كل قول:

القول الأول: ذهب الشافعية والحنابلة في القول المعتمد عندهم إلى أن صلاة الغائب مشروعة وجائزة في حق المسلم الذي يموت في بلد آخر فتستقبل القبلة ويصلى عليه كما يصلى على الميت الحاضر (١). وهذا قول إبن حزم الظاهري وجمهور السلف (٢). وبه قال ابن حبيب من المالكية (٣).

القول الثاني: وذهب الحنفية والمالكية إلى أن صلاة الغائب غير مشروعة (٤). وهو رواية عن أحمد (٥). وهو قول العترة (٦). واختلف المالكية هل هي مكروهة أو محرمة على قولين في مذهبهم (٧).

---

(١) الأم ١/ ٣٠٨، المغني ٢/ ٣٨٢، كشاف القناع ٢/ ١٢١، المجموع ٥/ ٢٥٢، كفاية الأخيار ١/ ١٦٣، تحفة المحتاج ١/ ٣٢٣، مغني المحتاج ٢/ ٢٧، الاقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ١/ ١٧٥، الحاوي ٣/ ٥١.
(٢) المحلى ٣/ ٣٩٩، نيل الأوطار ٤/ ٥٦.
(٣) الذخيرة ٢/ ٤٥٨.
(٤) حاشية ابن عابدين ٢/ ٢٠٩، ملتقى الأبحر ١/ ١٦١، حاشية الطحطاوي ص٣١٩، شرح الخرشي ٢/ ١٤٢، الذخيرة ٢/ ٤٥٦،٤٦٨. بلغة السالك ١/ ١٨٩، بدائع االصنائع ١/ ٣١٢.
(٥) المغني ٢/ ٣٨٢.
(٦) نيل الأوطار ٤/ ٥٦.
(٧) شرح الخرشي ٢/ ١٤٢، حاشية العدوي على شرح الخرشي ٢/ ١٤٢ - ١٤٣.