للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الصواب: بأرمية (ألا تراه نسبه أرمويا!).

٩٣ - ص ٧٥ س ٣: «محمد بن الفضل بن (كذا) السالاري». الصواب:

ابن فضل الله السالاري.

٩٤ - ص ٧٥ س ١٦: «ومحمد بن سلمان (كذا)». الصواب: ومحمد ابن بنيمان (وهو محمد بن بنيمان بن محمد بن علي بن الحسين الأصبهاني، أبو المجد الصوفي المترجم في تاريخ ابن الدبيثي ١/ ٢٥٦).

٩٥ - ص ٧٥ س ١٩: «وفي السابع عشر من شهر ربيع الآخر (كذا).

الصواب: ربيع الأول (ألم ير أن الذي بعده توفي في الثاني والعشرين من شهر ربيع الأول؟ فأين الحس التاريخي، بله عدم القدرة على القراءة».

٩٦ - ص ٧٦ س ١: «قابس بن حابس بن مبارك (كذا) بن عمرو».

الصواب: بن مالك.

٩٧ - ص ٧٦ س ١٥ - ١٦: «بدار الحديث التي (كذا) بدمشق».

والصواب: بدار الحديث النورية بدمشق. (فانظر كيف قرأ «النورية» «التي»)!

٩٨ - ص ٧٦ س ١٨: «وأبي حفص عمر بن محمد بن طريف (كذا) البغدادي». الصواب: ابن طبرزد (وهو أشهر من أن يعرف به).

٩٩ - ص ٧٨ س ٧: «وفي الثالث (كذا) والعشرين». الصواب: وفي الثاني والعشرين (وإن كان أخطأ في القراءة فكيف قبل أن الذي بعده: وفي الثالث والعشرين، مع خلو العبارة من لفظة «أيضا».

١٠٠ - ص ٧٨ س ١١: «وكتب خطا». الصواب: وكتب بخطه.

وأرى أن أمسك القلم، ففيما قدّمنا كفاية ليدرك ذو الإرب والمعرفة مدى خطورة نشر الكتب على هذه الصورة المزرية المليئة بالتصحيف والتحريف والسقط وسوء القراءة وعدم القدرة على التعامل مع النصوص، إذ لو شئت الاستطراد لقدّمت مئات النظائر. ولا بدّ لي أن أنصح السيّد الكندريّ بالتوقّف عن نشر أمثال هذه النصوص إلى حين استكمال أدوات العلم، فإنّ تحقيق التراث أمانة وديانة، ونشره بهذه الهيئة المزرية إساءة إليه. وإذا وجد

<<  <  ج: ص:  >  >>