للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أبي أحمد عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر المقدسيّ، المنعوت بالشّمس، شهيدا بساوية: من عمل نابلس من (١) يد التتار، ودفن بها وقد نيّف على المئة (٢).

سمع من أبي عبد الله محمد بن حمزة بن أبي الصّقر، وأبي الفرج يحيى ابن محمود الثّقفي، وأبي محمد عبد الرزّاق بن نصر النجّار. وأجاز له الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السّلفيّ، والكاتبة شهدة بنت أحمد الإبري، وكان آخر من روى عنهما فيما علمناه بالإجازة المعيّنة (٣). وقد تقدّم ذكر أخيه أبي محمد عبد الحميد (٤).

٧٩١ - وفي التاسع من جمادى الآخرة توفّي قاضي قضاة الشام أبو العبّاس أحمد (٥) ابن قاضي قضاة الشام أبي البركات يحيى بن أبي المحاسن


= العماد في الشذرات ٥/ ٢٩٥، وهو من شيوخ أبي محمد الدمياطي.
(١) هكذا بخط المؤلف، وهو جائز.
(٢) قال الذهبي في تاريخ الإسلام: «ما أحسبه جاوز التسعين».
(٣) ذكر الذهبي أنّه حدث «بصحيح مسلم» بجبل قاسيون سنة ٦٥٢ عن ابن صدقة الحراني.
(٤) الترجمة (٧٧٩).
(٥) ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين ٢٠٦، واليونيني في ذيل المرآة ١/ ٣٨٥، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٨٧٣، والعبر ٥/ ٢٤٤، ودول الإسلام ٢/ ١٦٤، وذكر وفاته في سير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣٤١، والصفدي في الوافي ٨/ ٢٥٠، وابن شاكر في عيون التواريخ ٢٠/ ٢٣٣، واليافعي في مرآة الجنان ٤/ ١٤٩، والسبكي في طبقات الشافعية الكبرى ٨/ ٤١ حيث جاءت ترجمته مبتورة فنقل محققاه الفاضلان ترجمته من الوسطى، وابن كثير في البداية والنهاية ١٣/ ٢٢١، وابن قاضي شهبة في طبقات الشافعية ٢/ ٤٣٢، والعيني في عقد الجمان ١/ ٢٧٣ (من المطبوع)، والمقريزي في السلوك ١/ ٤٤١، وابن تغري بردي في النجوم ٧/ ٩٢، والمنهل الصافي ٢/ ٢٥٧، والنعيمي في الدراس ١/ ١١٩، وابن العماد في - ?

<<  <  ج: ص:  >  >>