ص467 - كتاب صلة التكملة لوفيات النقلة - سنة ستين وست مئة

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
- -مؤلف الكتاب
- -نشأته وشيوخه
- -تلامذته
- -وفاته وأولاده
- -«صلة التكملة»
- -وصف النسخة الخطية
- -طبعة الكندري
- -نهج العمل في التحقيق
[+][الجزء الأول]
- -سنة إحدى وأربعين وست مئة
[+]الجزء الثاني
- -بقية سنة إحدى وأربعين وست مئة
- -سنة اثنتين وأربعين وست مئة
[+]الجزء الثالث
- -بقية سنة اثنتين وأربعين وست مئة
- -سنة ثلاث وأربعين وست مئة
[+]الجزء الرابع
- -بقية سنة ثلاث وأربعين وست مئة
[+]الجزء الخامس
- -سنة أربع وأربعين وست مئة
- -سنة خمس وأربعين وست مئة
[+]الجزء السادس
- -سنة ست وأربعين وست مئة
- -سنة سبع وأربعين وست مئة
[+]الجزء السابع
- -سنة ثمان وأربعين وست مئة
- -سنة تسع وأربعين وست مئة
[+]الجزء الثامن
- -بقية سنة تسع وأربعين وست مئة
- -سنة خمسين وست مئة
[+]الجزء التاسع
- -سنة إحدى وخمسين وست مئة
- -سنة اثنتين وخمسين وست مئة
[+]الجزء العاشر
- -بقية سنة اثنتين وخمسين وست مئة
- -سنة ثلاث وخمسين وست مئة
- -سنة أربع وخمسين وست مئة
[+]الجزء الحادي عشر
- -بقية سنة أربع وخمسين وست مئة
- -سنة خمس وخمسين وست مئة
[+]الجزء الثاني عشر
- -بقية سنة خمس وخمسين وست مئة
- -سنة ست وخمسين وست مئة
[+]الجزء الثالث عشر
- -بقية سنة ست وخمسين وست مئة
- -سنة سبع وخمسين وست مئة
[+]الجزء الرابع عشر
- -بقية سنة سبع وخمسين وست مئة
- -سنة ثمان وخمسين وست مئة
[+]الجزء الخامس عشر
- -سنة تسع وخمسين وست مئة
- -سنة ستين وست مئة
[+]الجزء السادس عشر
- -بقية سنة ستين وست مئة
- -سنة إحدى وستين وست مئة
- -سنة اثنتين وستين وست مئة
[+]الجزء السابع عشر
- -بقية سنة اثنتين وستين وست مئة
- -سنة ثلاث وستين وست مئة
- -سنة أربع وستين وست مئة
[+](الجزء الثامن عشر)
- -بقية سنة أربع وستين وست مئة
- -سنة خمس وستين وست مئة
- -سنة ست وستين وست مئة
[+](الجزء التاسع عشر)
- -سنة سبع وستين وست مئة
- -سنة ثمان وستين وست مئة
- -سنة تسع وستين وست مئة
[+](الجزء العشرون)
- -بقية سنة تسع وستين وست مئة
- -سنة سبعين وست مئة
- -سنة إحدى وسبعين وست مئة
[+](الجزء الحادي والعشرون)
- -سنة اثنتين وسبعين وست مئة
- -سنة ثلاث وسبعين وست مئة
- -سنة أربع وسبعين وست مئة
[+](الجزء الثاني والعشرون)
- -بقية سنة أربع وسبعين وست مئة
- -سنة خمس وسبعين وست مئة
-فهرس الكتب الواردة في المتن
[+]جريدة المصادر والمراجع
- -أولا: المصادر المخطوطة
- -ثانيا: المصادر المطبوعة

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الجزء الخامس عشر سنة ستين وست مئة

+ - التشكيل

إبراهيم الخشوعي، وسمع من الحافظ أبي محمد القاسم بن علي الدّمشقي، وأبي الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أبي سعد، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وأبي علي حنبل بن عبد الله بن الفرج، وأبي القاسم عبد الصّمد بن محمد الحرستاني.

وحدّث، ودرّس، وأفتى، وصنّف، وتولّى الحكم العزيز بمصر مدة والخطابة بجامعها العتيق. وكان علم عصره في العلم، جامعا لفنون متعدّدة، عارفا بالأصول والفروع والعربية، مضافا إلى ما جبل عليه من ترك التكلّف والصّلابة في الدين، وشهرته تغني عن الإطناب في ذكره والإسهاب في أمره.

٨٤٨ - وفي الحادي عشر من جمادى الأولى توفّي الشيخ المحدّث الأصيل أبو الحسن عبد الوهاب (١) ابن الشيخ أبي البركات الحسن بن أبي عبد الله محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الدّمشقيّ الشافعيّ العدل، المعروف بابن عساكر، المنعوت بالتاج، بمكة شرّفها الله تعالى، ودفن بالحجون.

ومولده بدمشق في ليلة عيد الفطر سنة إحدى وتسعين وخمس مئة.

سمع الكثير من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي، وأبي محمد القاسم بن عليّ الدّمشقي، وأبي الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أبي سعد، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وأبي علي حنبل بن عبد الله بن الفرج، وأبي اليمن زيد بن الحسن الكندي، وأبي القاسم عبد الصّمد بن محمد الحرستاني، وغيرهم.

(١) ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين ٢١٦، واليونيني في ذيل المرآة ١/ ٥١٣، وابن جماعة في مشيخته ١/ ٣٧٥، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٩٣٣، والعبر ٥/ ٢٦٠، والصفدي في الوافي ١٩/ ٢٩٧، وابن شاكر في عيون التواريخ ٢٠/ ٢٧٤، واليافعي في مرآة الجنان ٤/ ١٥٣، والفاسي في العقد الثمين ٥/ ٥٣٢، وذيل التقييد ٢/ ١٥٨، والعيني في عقد الجمان ١/ ٣٤٤ (مطبوع)، والنعيمي في الدارس ١/ ١٠٥، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٣٠٢.

<< < ج:

ص: > >>