ص474 - كتاب صلة التكملة لوفيات النقلة - سنة ستين وست مئة

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
- -مؤلف الكتاب
- -نشأته وشيوخه
- -تلامذته
- -وفاته وأولاده
- -«صلة التكملة»
- -وصف النسخة الخطية
- -طبعة الكندري
- -نهج العمل في التحقيق
[+][الجزء الأول]
- -سنة إحدى وأربعين وست مئة
[+]الجزء الثاني
- -بقية سنة إحدى وأربعين وست مئة
- -سنة اثنتين وأربعين وست مئة
[+]الجزء الثالث
- -بقية سنة اثنتين وأربعين وست مئة
- -سنة ثلاث وأربعين وست مئة
[+]الجزء الرابع
- -بقية سنة ثلاث وأربعين وست مئة
[+]الجزء الخامس
- -سنة أربع وأربعين وست مئة
- -سنة خمس وأربعين وست مئة
[+]الجزء السادس
- -سنة ست وأربعين وست مئة
- -سنة سبع وأربعين وست مئة
[+]الجزء السابع
- -سنة ثمان وأربعين وست مئة
- -سنة تسع وأربعين وست مئة
[+]الجزء الثامن
- -بقية سنة تسع وأربعين وست مئة
- -سنة خمسين وست مئة
[+]الجزء التاسع
- -سنة إحدى وخمسين وست مئة
- -سنة اثنتين وخمسين وست مئة
[+]الجزء العاشر
- -بقية سنة اثنتين وخمسين وست مئة
- -سنة ثلاث وخمسين وست مئة
- -سنة أربع وخمسين وست مئة
[+]الجزء الحادي عشر
- -بقية سنة أربع وخمسين وست مئة
- -سنة خمس وخمسين وست مئة
[+]الجزء الثاني عشر
- -بقية سنة خمس وخمسين وست مئة
- -سنة ست وخمسين وست مئة
[+]الجزء الثالث عشر
- -بقية سنة ست وخمسين وست مئة
- -سنة سبع وخمسين وست مئة
[+]الجزء الرابع عشر
- -بقية سنة سبع وخمسين وست مئة
- -سنة ثمان وخمسين وست مئة
[+]الجزء الخامس عشر
- -سنة تسع وخمسين وست مئة
- -سنة ستين وست مئة
[+]الجزء السادس عشر
- -بقية سنة ستين وست مئة
- -سنة إحدى وستين وست مئة
- -سنة اثنتين وستين وست مئة
[+]الجزء السابع عشر
- -بقية سنة اثنتين وستين وست مئة
- -سنة ثلاث وستين وست مئة
- -سنة أربع وستين وست مئة
[+](الجزء الثامن عشر)
- -بقية سنة أربع وستين وست مئة
- -سنة خمس وستين وست مئة
- -سنة ست وستين وست مئة
[+](الجزء التاسع عشر)
- -سنة سبع وستين وست مئة
- -سنة ثمان وستين وست مئة
- -سنة تسع وستين وست مئة
[+](الجزء العشرون)
- -بقية سنة تسع وستين وست مئة
- -سنة سبعين وست مئة
- -سنة إحدى وسبعين وست مئة
[+](الجزء الحادي والعشرون)
- -سنة اثنتين وسبعين وست مئة
- -سنة ثلاث وسبعين وست مئة
- -سنة أربع وسبعين وست مئة
[+](الجزء الثاني والعشرون)
- -بقية سنة أربع وسبعين وست مئة
- -سنة خمس وسبعين وست مئة
-فهرس الكتب الواردة في المتن
[+]جريدة المصادر والمراجع
- -أولا: المصادر المخطوطة
- -ثانيا: المصادر المطبوعة

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الجزء الخامس عشر سنة ستين وست مئة

+ - التشكيل

بالإسكندرية، ودفن بين الميناوين.

كان أحد المشايخ الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، وله في ذلك محن. وكان يتكلّم في ذلك على وجه الحسبة للمسلمين. وقد حدّث.

٨٦٠ - وفي شهر رجب توفّي الشيخ أبو الطاهر إبراهيم (١) بن أبي الفهم يحيى بن أبي الطاهر إبراهيم بن عليّ بن جعفر بن عبيد الله بن الحسن بن عبيد الله بن عبد الرّحمن بن محمد بن عبد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرّحمن بن عوف القرشيّ الزّهريّ النابلسيّ، بنابلس.

سمع من أبي عبد الله محمد بن عبد الله ابن البنّاء البغدادي. وحدّث بدمشق والقاهرة (٢).

(١) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٩٢٩، وهو من شيوخ الحافظ شرف الدين أبي محمد الدمياطي، وهو بغدادي الأصل.
(٢) كتب الحافظ أحمد بن أيبك الدمياطي ترجمة في وريقة طيارة قفزت إلى مكان آخر من النسخة، وهذا موضعها، نصها:
* «وفي السادس والعشرين من شعبان سنة ستين توفي الشيخ المحدث أبو العباس أحمد بن يوسف بن إبراهيم بن أحمد بن خلف بن الحسن بن الوليد بن فرتون السلمي الفاسي. سمع بفاس من أبي ذر الخشني وأبي القاسم عبد الرحيم بن الملجوم وابن عمه عبد الرحمن بن الملجوم، وأبي محمد قاسم بن علي الحسني، وأبي محمد ابن حوط الله، وغيرهم. ودخل الأندلس فسمع بالجزيرة الخضراء وبمالقة من جماعة، ثم رجع إلى سبتة، ثم لم يخرج عنها إلى حين وفاته. وكتب بخطه كثيرا، واعتنى بهذا الباب. وكان ذاكرا للرجال والتاريخ ولكثير من متون الأحاديث. وألف كتابا استدرك فيه على السهيلي في كتاب التعريف والإعلام كتابا سماه: الاستدراك والإتمام، والذيل على الصلة، وهو الذي تولينا إصلاحه. وكان فاضلا زاهدا ورعا، وكانت فيه غفلة هي الموجبة لكثرة أوهامه في الصلة. لقيته بسبتة سنة خمس وأربعين، وقرأت عليه، وسمعت من لفظه. ذكره أبو جعفر بن الزبير في صلة الصلة». وينظر بلا بد تعليقنا على الترجمة (٦٦٨) من هذا الكتاب.

<< < ج:

ص: > >>