كتاب صلة التكملة لوفيات النقلة

(الجزء التاسع عشر) - سنة سبع وستين وست مئة - ج: 2 - ص: 570

عزّون (١) بن داود بن عزّون بن اللّيث بن منصور الأنصاريّ الغزّيّ الأصل المصريّ المولد والدار الشافعيّ، المنعوت بالزّين، بمسجد الذّخيرة، ظاهر القاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطّم، حضرت الصلاة عليه.

ومولده في سنة تسع وثمانين وخمس مئة تقديرا.

سمع الكثير بإفادة أبيه من أبي الطاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين، وأبي القاسم هبة الله بن عليّ البوصيري، وأبي الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أبي سعد، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد، وأبي يوسف يعقوب بن هبة الله بن الطّفيل، وأبي الثناء حمّاد بن هبة الله الحرّاني، والحافظ أبي محمد عبد الغنيّ بن عبد الواحد المقدسي، وأبي محمد عبد المجيب بن أبي القاسم بن زهير، والزّوجين أبي الحسن عليّ بن إبراهيم ابن نجا، وأم عبد الكريم فاطمة بنت سعد الخير الأنصاريّة، وغيرهم.

وحدّث مدة، سمعت منه. وكان شيخا صالحا ساكنا. وأبوه أبو محمد عبد القويّ سمع الكثير من جماعة كبيرة بمصر، ودمشق، وحلب، وحدّث.

١٠٤٧ - وفي الثالث عشر من المحرّم توفّي الشيخ الفقيه الإمام أبو الحسن عليّ (٢) بن أبي العطايا وهب بن مطيع بن أبي الطاعة القشيريّ

---

= ١٥/ ١٤٠، والعبر ٥/ ٢٨٦، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٧٦، والصفدي في الوافي ٩/ ١٤٤، والفاسي في ذيل التقييد ١/ ٤٦٧، وابن الجزري في غاية النهاية ١/ ٣٩٩، والعيني في عقد الجمان ٢/ ٥٤ (مطبوع)، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٣٢٤، وهو من شيوخ الحافظ الدمياطي.
(١) بفتح العين المهملة وتشديد الزاي وضمها وبعدها واو ساكنة ونون، كما في تكملة المنذري ٣ / الترجمة ٣١٠٤، وتكملة ابن الصابوني ٢٥٨.
(٢) ترجمه اليونيني في ذيل المرآة ٢/ ٤٢٠، وابن جماعة في مشيخته ١/ ٤٣٤، والبرزالي في المقتفي ١ / الورقة ١٢، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٥/ ١٤٤، والعبر ٥/ ٢٨٦، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٧٦، والأدفوي في الطالع السعيد ٤٢٤، والصفدي في الوافي ٢٢/ ٢٩٨، وابن شاكر في عيون التواريخ ٢٠/ ٣٨٩، -