ص635 - كتاب صلة التكملة لوفيات النقلة - سنة إحدى وسبعين وست مئة

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
- -مؤلف الكتاب
- -نشأته وشيوخه
- -تلامذته
- -وفاته وأولاده
- -«صلة التكملة»
- -وصف النسخة الخطية
- -طبعة الكندري
- -نهج العمل في التحقيق
[+][الجزء الأول]
- -سنة إحدى وأربعين وست مئة
[+]الجزء الثاني
- -بقية سنة إحدى وأربعين وست مئة
- -سنة اثنتين وأربعين وست مئة
[+]الجزء الثالث
- -بقية سنة اثنتين وأربعين وست مئة
- -سنة ثلاث وأربعين وست مئة
[+]الجزء الرابع
- -بقية سنة ثلاث وأربعين وست مئة
[+]الجزء الخامس
- -سنة أربع وأربعين وست مئة
- -سنة خمس وأربعين وست مئة
[+]الجزء السادس
- -سنة ست وأربعين وست مئة
- -سنة سبع وأربعين وست مئة
[+]الجزء السابع
- -سنة ثمان وأربعين وست مئة
- -سنة تسع وأربعين وست مئة
[+]الجزء الثامن
- -بقية سنة تسع وأربعين وست مئة
- -سنة خمسين وست مئة
[+]الجزء التاسع
- -سنة إحدى وخمسين وست مئة
- -سنة اثنتين وخمسين وست مئة
[+]الجزء العاشر
- -بقية سنة اثنتين وخمسين وست مئة
- -سنة ثلاث وخمسين وست مئة
- -سنة أربع وخمسين وست مئة
[+]الجزء الحادي عشر
- -بقية سنة أربع وخمسين وست مئة
- -سنة خمس وخمسين وست مئة
[+]الجزء الثاني عشر
- -بقية سنة خمس وخمسين وست مئة
- -سنة ست وخمسين وست مئة
[+]الجزء الثالث عشر
- -بقية سنة ست وخمسين وست مئة
- -سنة سبع وخمسين وست مئة
[+]الجزء الرابع عشر
- -بقية سنة سبع وخمسين وست مئة
- -سنة ثمان وخمسين وست مئة
[+]الجزء الخامس عشر
- -سنة تسع وخمسين وست مئة
- -سنة ستين وست مئة
[+]الجزء السادس عشر
- -بقية سنة ستين وست مئة
- -سنة إحدى وستين وست مئة
- -سنة اثنتين وستين وست مئة
[+]الجزء السابع عشر
- -بقية سنة اثنتين وستين وست مئة
- -سنة ثلاث وستين وست مئة
- -سنة أربع وستين وست مئة
[+](الجزء الثامن عشر)
- -بقية سنة أربع وستين وست مئة
- -سنة خمس وستين وست مئة
- -سنة ست وستين وست مئة
[+](الجزء التاسع عشر)
- -سنة سبع وستين وست مئة
- -سنة ثمان وستين وست مئة
- -سنة تسع وستين وست مئة
[+](الجزء العشرون)
- -بقية سنة تسع وستين وست مئة
- -سنة سبعين وست مئة
- -سنة إحدى وسبعين وست مئة
[+](الجزء الحادي والعشرون)
- -سنة اثنتين وسبعين وست مئة
- -سنة ثلاث وسبعين وست مئة
- -سنة أربع وسبعين وست مئة
[+](الجزء الثاني والعشرون)
- -بقية سنة أربع وسبعين وست مئة
- -سنة خمس وسبعين وست مئة
-فهرس الكتب الواردة في المتن
[+]جريدة المصادر والمراجع
- -أولا: المصادر المخطوطة
- -ثانيا: المصادر المطبوعة

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب (الجزء العشرون) سنة إحدى وسبعين وست مئة

+ - التشكيل

ومولده في سنة سبع وسبعين وخمس مئة بمصر.

قرأ القرآن الكريم بالقراءات على الشيخ أبي الجود غياث بن فارس اللّخمي. وسمع من أبي إبراهيم قاسم بن إبراهيم المقدسي، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد، وأبي نزار ربيعة بن الحسن اليمني، وأبي القاسم عبد الرّحمن بن عبد الله المقرئ، وأبي عبد الله محمد بن الحسن اللّرستاني، والحافظ أبي الحسن علي بن المفضّل المقدسي، وغيرهم. وأجاز له جماعة، منهم: أبو طالب أحمد بن المسلّم اللّخمي، وأبو الحسن مقاتل بن عبد العزيز البرقي، وأبو القاسم مخلوف بن عليّ بن جارة، وأبو الطاهر إسماعيل بن مكّيّ ابن عوف، وأبو الفضل أحمد وأبو عبد الله محمد ابنا عبد الرّحمن بن محمد الحضرمي، وأبو المفضّل عبد المجيد بن الحسين بن دليل، وجماعة من أهل مصر والشام والعراق.

وتفرّد بالرّواية عن غير واحد من شيوخه المذكورين. وحدّث بالكثير مدة. سمعت منه، وكان شيخا صالحا كثير التلاوة للقرآن الكريم، وخطب بجامع المقياس من جزيرة مصر مدة.

١١٥٠ - وفي ليلة مستهلّ شهر رمضان توفّي الشيخ أبو القاسم عبد الرّحمن (١) بن عثمان بن خليل بن عبد الله الأرمويّ الأصل الموصليّ المولد، المنعوت بالأسد (٢) بالقاهرة، ودفن من الغد بمقابر باب النّصر.

ومولده في سنة سبع وتسعين وخمس مئة تخمينا بالموصل.

أجاز له بإفادة خاله الإمام أبي الحسن عليّ بن عدلان النّحوي جماعة، منهم: الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر، وأبو محمد

(١) ترجمه البرزالي في المقتفي ١ / الورقة ٣٥، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٥/ ٢٢٧ ووقع فيه بخطه: «عبد الرحمن بن عمر» فكأنه توهم في حال النقل، فما هنا يعضده ما في المقتفي لأبي شامة، وهما أعرف به.
(٢) يعني: أسد الدين.

<< < ج:

ص: > >>