للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

محمد عبد الله بن أبي المجد سليمان التّنوخيّ المعرّيّ الأصل الدّمشقيّ المولد والدار والوفاة، المنعوت بالتّقيّ، بدمشق.

ومولده في السابع عشر من المحرّم سنة تسع وثمانين وخمس مئة.

سمع الكثير من جماعة، منهم: أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي، وأبو الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أبي سعد، وأبو محمد القاسم بن عليّ الدّمشقيّ، وأبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وأبو عليّ حنبل بن عبد الله بن الفرج، وأبو اليمن زيد بن الحسن الكندي.

وحدّث مدة بدمشق ومصر، وتفرّد برواية أشياء من مسموعاته. وكان شيخا فاضلا نبيلا، وله ديوان شعر فيما بلغني، وهو من بيت كتابة وعدالة وجلالة.

واليسر في نسبه: بضمّ الياء آخر الحروف وسكون السّين المهملة وآخره راء.

١١٦٢ - وفي مستهلّ شهر ربيع الأوّل توفّي الشيخ المسند أبو عبد الله وأبو عيسى عبد الله (١) بن أبي محمد عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن


= والعبر ٥/ ٢٩٩، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٩٠، والصفدي في الوافي ٩/ ٧١، وابن شاكر في فوات الوفيات ١/ ١٧٠، وعيون التواريخ ٢١/ ٣٢، وابن كثير في البداية والنهاية ١٣/ ٢٦٧، والفاسي في ذيل التقييد ١/ ٤٦١، والمقريزي في السلوك ١/ ٦١٣، والعيني في عقد الجمان ٢/ ١٢٣ (مطبوع)، وابن تغري بردي في المنهل الصافي ٢/ ٣٨٣، والنجوم ٧/ ٢٤٤، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٣٣٨، وهو من شيوخ الحافظ أبي محمد الدمياطي الذين ذكرهم في معجم شيوخه.
(١) ترجمه ابن جماعة في مشيخته ١/ ٢٦٣، والبرزالي في المقتفي ١ / الورقة ٣٧، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٥/ ٢٤٠، والعبر ٥/ ٢٩٩، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٩١، والصفدي في الوافي ١٧/ ٣٠١، وابن رافع في ذيل المشتبه ١٩، والفاسي في ذيل التقييد ٢/ ٣٩، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٣/ ١٢٥، والمقريزي في السلوك ١/ ٦١٤، وابن تغري بردي في النجوم ٧/ ٢٤٤، وابن -

<<  <  ج: ص:  >  >>