للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

الديلمي (١)، فأَجلسه، ثمَّ جاء إِليَّ فقال: عجبت مما حدثني به هذا الشيخ - يعني: واثلة -! قلت: ما حدّثك؟ قال:

كنّا مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -[في غزوة تبوك]، فأَتاه نفر من بني سليم فقالوا: يا رسولَ الله! إنَّ صاحبًا لنا قد أَوجبَ، فقال النبيّ - صلى الله عليه وسلم -:

"أَعتِقوا عنه (٢) رقبة؛ يعتق اللَّهُ بكلِّ عضوٍ منها عضوًا منه من النَّار".

ضعيف - "الضعيفة" (٩٠٧)، "المشكاة" (٣٣٨٦).

[٤ - باب عتق العبد المتزوج قبل زوجته]

١٤٧ - ١٢١٠ - عن عائشة:

أنّه كانَ لها غلام وجاريةٌ زوجٌ، فأرادت أن تعتقهما، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

"إِن أَعتقتيهما؛ فابدئي بالغلامِ قبل الجارية".

ضعيف - "ضعيف أَبي داود" (٣٨٦).

٧ - باب احتجاب المرأة من مكاتبها إِذا كانَ عنده ما يؤدي

١٤٨ - ١٢١٤ - عن نبهان مولى أُمِّ سلمة:


(١) لقبه (الغريف)، وهو مجهول لم يوثقه غير ابن حبان، وليس هو عبد الله بن فيروز الديلمي كما زعم المعلق على "الإحسان" (١٠/ ١٤٦)! وبعض الروايات التي ذكرها تبطل زعمه.
وأما المعلق الداراني؛ فقد توقف وقال (٤/ ١١٥): "رجاله ثقات (!)، وهو جيد إن كان محفوظًا"!
وقد فصلت القول في ذلك في "الضعيفة"؛ فمن شاء البسط فليرجع إليه.
(٢) في رواية أكثر الرواة كمالك وابن المبارك: "فليعتق"، وفي رواية أخرى: "مروه فليعتق"، وهذه علة أخرى: الاضطراب في المتن، وإن رجحت رواية الأكثر؛ فكيف يصححه الشيخ شعيب في "الإحسان" وهنا؟!

<<  <   >  >>