وكذلك رواه من طريق سفيان عن الزهرى [٢/ ١٠٥٥، رقم ١٤٣٢/ ١٠٨] ومن طريق معمر عنه عن ابن المسيب والأعرج [٢/ ١٠٥٥، رقم ١٤٣٢/ ١٠٩]، كلاهما عن أبي هريرة موقوفًا أيضًا.
ثم رواه من طريق زياد بن سعد [٢/ ١٠٥٥، رقم ١٤٣٢/ ١١٠] عن ثابت الأعرج عن أبي هريرة مرفوعًا إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بلفظ:"شر الطعام" كما سيأتى للمصنف في حرف الشين.
قلت: قال أبو بكر بن مقسم في الجزء المذكور وهو ثالث حديث فيه:
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن موسى البزاز ثنا أبو طالب هاشم بن الوليد الهروى ثنا ابن علية عن يونس عن ابن سيرين عن أبي هريرة به، ثم قال أبو بكر:"الزمارة الزانية"
قال في الكبير أيضًا:(ن. حب. ك) عن الحسين، وظاهر صنيع المصنف أن ذا لا يوجد مخرجا في أحد دواوين الإسلام وإلا لما عدل عنه على القانون المعروف وهو ذهول عجيب، فقد عزاه هو نفسه في الدرر للترمذى من حديث الحسين، وقال ابن حجر: أخرجه باللفظ المذكور الترمذى والنسائى وابن حبان والحاكم وإسماعيل القاضى، وأطنب في تخريج طرقه وبيان الاختلاف فيه من حديث على ومن حديث ابنه الحسين، ولا يقصر عن درجة الحسن، فاقتصار المؤلف على عزوه لابن حبان والحاكم من حديث الحسين وحده قصور وتقصير.