ورواه ابن ماجه [٢/ ٨٨٣، رقم ٢٦٤٤] بلفظ: "قضى أن عقل أهل الكتابين نصف عقل المسلمين، وهم اليهود والنصارى".
١٧٧٩/ ٤٢٤١ - "دِيَةُ الذِّمِّى دِيَةُ المُسْلِمِ".
(طس) عن ابن عمر
قال (ش): بإسناد ضعيف والمتن منكر.
قلت: بل الحديث باطل موضوع كما قال الحفاظ، وإنما افتراه من افتراه ليدعم به رأى أبي حنيفة الباطل في هذه المسألة.
وقد حكى الشارح في كبيره قول الحفاظ وحكمهم بأنه موضوع، فلا معنى لهذا التراجع في الصغير.
قال ابن حبان في الضعفاء في ترجمة عبد اللَّه بن كرز: لا أصل لهذا الحديث من كلام رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-, وهو موضوع لا شك فيه.
١٧٨٠/ ٤٢٤٢ - "دِينُ الْمَرْءِ عَقْلُهُ، وَمَنْ لا عَقْلَ لَهُ لا دِيَن لَهُ".
أبو الشيخ في الثواب، وابن النجار عن جابر
قلت: رمز المصنف لضعفه وسكت عنه الشارح مع أنه رآه في مسند الفردوس للديلمى، وعزاه له في الكبير، وقد أخرجه الديلمى من طريق أبي الشيخ:
حدثنا سهل بن عثمان ثنا محمد بن حرب ثنا عمير بن عمران ثنا ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر به.
وعمير بن عمران قال ابن عدى: حدث بالبواطيل، والضعف على روايته بين اهـ.
فالحديث موضوع، وليس في العقل حديث صحيح.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute