كتاب بحوث في المصطلح للفحل

مسند الإمام الشافعي - ص: 338

١- أَخْبَرَنَا الإمَامُ أبو عبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إدْرِيْسَ الشَّافِعِيُّ - رضي الله عنه -، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ (١) ، عَنْ صَفْوَانَ بنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيْدِ بنِ سَلَمَةَ - رَجُلٍ مِنْ آلِ ابنِ الأزْرَقِ - أنَّ الْمُغِيْرَةَ بنَ أبي بُرْدَةَ - وهوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ - أخبَرَهُ: أنَّهُ سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، يقُولُ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إنَّا نَرْكَبُ البَحْرَ ونَحْمِلُ مَعَنا القَلِيْلَ مِنَ الْمَاءِ، فإنْ تَوَضَّأْنَا بهِ عَطِشْنَا، أَفَنَتَوَضَّأُ بِمَاءِ البَحْرِ؟ فقالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: ((هُوَ الطَّهُورُ ماؤُهُ، الحِلُّ مَيْتَتُهُ)) (٢) . أخْرَجَهُ مِنْ كِتَابِ الوُضُوْءِ، وهوَ أوَّلُ حديثٍ في الْمُسْنَدِ (٣) .

بَابٌ في مَاءِ البِئْرِ

---

(١) هو في الموطأ رواية يحيى الليثي (٤٥) ، ورواية أبي مصعب (٥٣) ، ورواية محمد بن الحسن (٤٦) .
(٢) حديث صحيح، صحّحه الأئمة: البخاري والترمذي وابن خزيمة وابن حبان وابن المنذر وابن منده وابن عبد البر والبغوي وابن الأثير.
أخرجه ابن أبي شيبة ١/١١٣، وطبعة الحوت (١٣٩٢) ، وأحمد ٢/ ٢٣٧ و ٣٦١ و ٣٩٣، والدارمي (٧٣٥) و (٢٠١٧) ، وأبو داود (٨٣) ، وابن ماجه (٣٨٦) و (٣٢٤٦) ، والترمذي (٦٩) ، والنسائي ١ / ٥٠ و ١٧٦ و ٧ / ٢٠٧، وابن خزيمة (١١١) ، وابن الجارود (٤٣) ، وابن حبان (١٢٤٣) ، والحاكم ١ / ١٤٠ و ١٤١، والبيهقي ١ / ٣، والبغوي (٢٨١) . وانظر: علل الدارقطني (س ١٦١٤) ، والتمهيد ١٦ / ٣١٧، ونصب الراية ١ / ٩٥، وتنقيح التحقيق ١ / ١٨٧، وتحفة المحتاج ١ / ١٣٦، وتلخيص الحبير ١ / ٢٢، ونيل الأوطار ١ / ١٧.
(٣) وهو أول حديث في الأم ١ / ٣.