كتاب بحوث في المصطلح للفحل

الاختلاف والاضطراب - ص: 39

مُسْلِم (١) ، وبقية بن الوليد (٢) . وهذا النوع من التدليس يشترط فِيْهِ التحديث والإخبار من المدلس إلى آخره (٣) .

الرابع: تدليس العطف:

وَهُوَ مثل أن يقول الرَّاوِي: حَدَّثَنَا فُلاَن وفلان، وَهُوَ لَمْ يَسْمَع من الثاني (٤) .

الخامس: تدليس السكوت:

وَهُوَ كأن يقول الرَّاوِي: حَدَّثَنَا أَوْ سَمِعْتُ، ثُمَّ يسكت برهة، ثُمَّ يقول: هشام بن عروة (٥) أو الأعمش (٦)

---

(١) الوليد بن مُسْلِم القرشي مولاهم، أبو العباس الدمشقي: ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية، مولى بني أمية، ولد سنة (١١٩ هـ‍) ، وتوفي سنة (١٩٥ هـ‍) .
انظر: طبقات ابن سعد ٧/٤٧٠-٤٧١، وسير أعلام النبلاء ٩/٢١١-٢٢٠، والتقريب (٧٤٥٦) .
(٢) بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي الحمصي، أبو يحمد: صدوق كثير التدليس عَنْ الضعفاء، ولد سنة (١١٠ هـ‍) ، وتوفي سنة (١٩٧ هـ‍) .
انظر: الجرح والتعديل ٢/٤٣٤-٤٣٥، وسير أعلام النبلاء ٨/٥١٨ و ٥١٩، والتقريب (٧٣٤) .
وانظر الكلام عَنْ تدليس هذين الراويين: الموقظة: ٤٦.
(٣) النكت عَلَى كتاب ابن الصَّلاَحِ ١/٢٩٣.
(٤) تعريف أهل التقديس: ١٦، وفتح المغيث ١/٢٠٢، وألفية السيوطي: ٣٣، وتدريب الرَّاوِي ١/٢٢٦، وظفر الأماني: ٣٧٩، والباعث الحثيث: ٥٥-٥٦.
(٥) هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي، يكنى أبا المنذر: ثقة فقيه ربما دلس، توفي سنة (١٤٦ هـ‍) . انظر: طبقات خليفة: ٢٦٧، وتهذيب الكمال ٧/٤٠٩-٤١١ (٧١٨٠) ، والتقريب (٧٣٠٢) .
(٦) سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي، أبو مُحَمَّد الكوفي الأعمش: ثقة حافظ لكنه يدلس، قَالَ الذهبي: ما نقموا عَلَيْهِ إلا التدليس، ولد سنة (٦١ هـ‍) ، وتوفي سنة (١٤٧ هـ‍) أَوْ (١٤٨ هـ‍) .
انظر: تهذيب الكمال ٣/٣٠٠-٣٠٣ (٢٥٥٥) ، وميزان الاعتدال ٢/٢٢٤، والتقريب (٢٦١٥) .